Personnedans le monde Ne marche du mĂȘme pas Et mĂȘme si la Terre est ronde On ne se rencontre pas. Les apparences et les prĂ©fĂ©rences Ont trop dÂŽimportance Acceptons
Bonjour Ă  tous, Quatre heure du matin et me voilĂ  fraĂźchement inscrit avec le secret espoir de trouver des rĂ©ponses ou des dĂ©buts de solutions Ă  un mal ĂȘtre qui dure maintenant depuis 4 ans. ÂgĂ© de 29 ans aujourdhui, j'ai fait le choix, une fois mon BAC LittĂ©raire obtenu, de tout plaquer pour faire le tour du monde. Un choix due Ă  la nĂ©cessitĂ© pour moi de tout reprendre Ă  zĂ©ro aprĂšs une adolescence complexe abandon familial depuis la petite enfance, dĂ©cĂšs d'une personnes centrale Ă  mon univers et problĂšmes de drogues. Me voilĂ  donc fraĂźchement parti en 2006 pour l'Espagne, premiĂšre Ă©tape de mon pĂ©riple qui durera donc 7 ans, jusqu'en 2013. AprĂšs 7 ans passĂ©s autour du globe sans aucun retour en France, Ă  voir l'ensemble des 5 continents et Ă  vivre littĂ©ralement au jour le jour en enchaĂźnant les petits boulots, un besoin de me poser a commencĂ© Ă  se faire sentir. J'ai donc fait le choix de revenir en France, persuadĂ© que tout se passerait bien et qu'il s'agirait simplement d'une nouvelle vie. Ce que je n'avais pas prĂ©vu c'est le dĂ©calage complet que j'allais avoir avec la sociĂ©tĂ©. Toutes les personnes que j'avais connu lors de ma jeunesse avaient dĂ©sormais une vie rangĂ©e avec femmes, enfants et travail. Mes relations familiales ne s'amĂ©lioreraient jamais et trouver du travail s'est rĂ©vĂ©lĂ© extrĂȘmement compliquĂ© au vu de ma qualification un bac L ça ne sert pas Ă  grand chose et PĂŽle Emploi me conseillant de ne surtout pas parler de mon voyage, mon expĂ©rience pouvant s'apparenter Ă  des vacances au soleil et donner aux recruteurs le sentiment d'une personne instable. Me voilĂ  donc aujourdhui, 4 ans aprĂšs mon retour, vivant dans un appartement minable, effectuant tout les jours un boulot sur une plateforme tĂ©lĂ©phonique depuis maintenant 2 ans qui ne me plait absolument pas et qui ne m'enrichit ni personnellement ni financiĂšrement. EndettĂ© suite Ă  des problĂšmes de santĂ© et avec une furieuse idĂ©e qui continue de faire son chemin comme quoi ce monde n'est pas fait pour moi. Chaque soir je me couche avec cette mĂȘme angoisse de rester figer dans cette situation. Appart minable, boulot minable et finances minables. Le tout assortie d'une phobie administrative contractĂ©e Ă  mon retour en France. N'ayant jamais rĂ©ellement reçu d'Ă©ducation de la part de mes parents et n'ayant absolument aucune expĂ©rience de l'administration française, j'ai toujours le sentiment d'ĂȘtre face Ă  des dizaines de milliers de portes sans aucune clĂ© pour les ouvrir. Je me doute pertinemment qu'une "Ă©chappatoire" miracle n'existe pas mais le fait d'Ă©crire reste aujourdhui mon seul exutoire. Je ne sais mĂȘme pas quel type de rĂ©ponse je peux attendre. Je souhaite avant tout savoir si certaines personnes ont dĂ©jĂ  fait face Ă  ce genre de situations, comment vous en ĂȘtes vous sortis ? En vous remerciant d'avance pour votre lecture.
Dansle monde, 2/3 des personnes qui travaillent dans le secteur du soin sont des femmes. Cela explique pourquoi des millions de femmes se retrouvent enfermĂ©es dans la pauvretĂ©, avec peu de perspective d’en sortir. La France n’est pas Ă©pargnĂ©e par les inĂ©galitĂ©s salariales entre femmes et hommes. MĂȘme constat en France ! Les hommes gagnent 28,5% Cela ne m’avait pas manquĂ©, franchement. Etre pris pour un Ă©picier vĂ©nal par des gens qui, avant-hier encore, m’applaudissaient Ă  20 heures. Mais c’est reparti. Comme en 40. C’est le cas de le dire
AprĂšs la dĂ©ferlante de Jean-Michel virologue sur YouTube spĂ©cialiste de l’hydrochlorexidine du protocole Raoult d’ailleurs mon beau-frĂšre en a pris pendant cinq ans sans problĂšme alors on voit bien qu’on nous enfume, voici venir la deuxiĂšme vague, les Jessica spĂ©cialistes d’éthique mĂ©dicale non mais, payer les gĂ©nĂ©ralistes pour dĂ©noncer les patients Covid+, ça rappelle les heures les plus sombres de notre histoire.Il a suffi qu’apparaissent dans les mĂ©dias les exorbitants tarifs auxquels allaient ĂȘtre rĂ©munĂ©rĂ©s les gĂ©nĂ©ralistes chargĂ©s d’éviter une seconde vague de Covid-19, trente euros pour la dĂ©claration d’un patient Covid+, et une prime allant de 2 Ă  4 euros pour la dĂ©claration de ses possibles contacts dans les quarante-huit heures prĂ©cĂ©dant ses premiers symptĂŽmes, pour que les justiciers des rĂ©seaux sociaux appellent Ă  la dĂ©nonciation de cette mesure gestapiste. Et bien laissez-moi vous dire qu’on n’a pas le cul sorti des lire aussiLes autres Ă©pisodes du journal d'Ă©pidĂ©mie de Christian LehmannLe dĂ©confinement, c'est maintenant. Enfin, c'est demain. On ne va pas vous le cacher, la date a Ă©tĂ© choisie par Emmanuel Macron, qui a mis son gouvernement comme les services de l'Etat, devant le fait accompli. Laissant Ă  tout ce beau monde trois semaines pour tenir les dĂ©lais. Les cafouillages ministĂ©riels qui ont suivi n'ont Ă©tonnĂ© personne. Depuis le dĂ©but de cette crise, les injonctions contradictoires se succĂšdent au point de susciter l'indiffĂ©rence, voire l'acceptation tacite. Ainsi sont apparus certains thĂ©orĂšmes, qui rĂ©sistent en gĂ©nĂ©ral bien Ă  l'analyse, comme Si Blanquer le dit, on peut ĂȘtre sĂ»r qu'il arrivera l'inverse».TenirLorsque la date du dĂ©confinement a Ă©tĂ© annoncĂ©e, une course de vitesse s’est engagĂ©e. Le confinement avait Ă©tĂ© annoncĂ© en catastrophe, trop tardivement, plusieurs jours aprĂšs avoir fermĂ© les Ă©coles et en ayant laissĂ© se dĂ©rouler de maniĂšre totalement irresponsable les Ă©lections municipales. Le dĂ©confinement n’allait pas dĂ©roger Ă  cette rĂšgle. Encore une fois, et bien que je n’ai pas d’affection particuliĂšre pour le personnage, Jean-Luc MĂ©lenchon a Ă©tĂ© le seul, de mĂ©moire, Ă  insister dĂšs le dĂ©but du confinement pour tracer l’horizon et les conditions d’un dĂ©confinement cohĂ©rent, lisible, acceptable. Ses propositions ont Ă©tĂ© balayĂ©es. Et pourtant, Ă  l’exception de quelques nĂ©gationnistes germanopratins sur le cas desquels je reviendrai, le peuple français s’est pliĂ© Ă  ces directives avec une rĂ©silience qui force l’admiration. Le confinement, ce n’était pas seulement une rupture de la routine de travail, ou une perte de contacts humains. Pour certains d’entre nous, cela signifia perdre un parent sans pouvoir l’assister ou lui tenir la main, suivre l’enterrement d’un ami sur Zoom, Ă  distance. Et tenir, putain. dĂ©confinement arrive, et des anonymes, que vous n’applaudirez jamais, dont vous ne connaĂźtrez jamais le nom, ont planchĂ© jour et nuit pour tenter de rendre possible cette premiĂšre tentative de sortie de crise. Pas parce qu’ils suivent aveuglĂ©ment les directives prĂ©sidentielles. Pas parce qu’ils tentent de protĂ©ger une caste qui a dĂ©jĂ  totalement foirĂ© sur la question des masques. Mais parce qu’ils veulent Ă©viter un dĂ©sastre sanitaire et un monde idĂ©al, nous n’aurions pas confinĂ©. Les soignants, nombreux, ultraprotĂ©gĂ©s dĂšs janvier avec masques et blouses, auraient pu distribuer aux Français masques et conseils d’hygiĂšne. Les services de soins en surcapacitĂ© auraient accueilli sans risque d’épuisement du personnel ou de submersion des capacitĂ©s les personnes nĂ©cessitant une place en rĂ©animation. Mais nous ne sommes pas dans un monde idĂ©al, vous l’avez compris. Nous sommes dans un monde oĂč depuis trente ans, droite» et gauche» confondues, acquises Ă  l’économie de marchĂ©, ont martelĂ© que les dĂ©penses de santĂ© plombaient l’attractivitĂ© de la France aux capitaux Ă©trangers, et portaient atteinte Ă  la concurrence libre et non faussĂ©e. J’ai du mal Ă  mĂȘme Ă©crire ces mots d’une absolue obscĂ©nitĂ©, mais croyez-moi, certains en font commerce depuis des dĂ©cennies, et s’en portent plutĂŽt stratĂ©gieNous ne sommes pas dans un monde idĂ©al. Le confinement, d’aprĂšs une modĂ©lisation mathĂ©matique de l’UniversitĂ© de Rennes qui a pris en compte la cinĂ©tique de l’épidĂ©mie avant le confinement et les capacitĂ©s rĂ©animatoires hospitaliĂšres dans chaque rĂ©gion de France, a Ă©vitĂ© prĂšs de 588 000 hospitalisations, 140 000 passages en rĂ©animation, et prĂšs de 62 000 dĂ©cĂšs supplĂ©mentaires, sur la seule pĂ©riode du 19 mars au 19 avril
 Dans les cabinets mĂ©dicaux, dans les centres Covid, aux urgences comme en rĂ©animation, le confinement a Ă©vitĂ© l’effondrement d’un systĂšme de santĂ© qui ne tenait plus depuis des annĂ©es que sur la seule abnĂ©gation des personnels. Nous ne l’oublions pas. Nous ne le pardonnerons la France commence son dĂ©confinement. Je ne suis pas dupe des considĂ©rations Ă©conomiques qui ont conduit Ă  ce choix. Tout le monde voit bien que renvoyer en classe en premier les plus petits enfants, ceux qui ne peuvent rester seuls Ă  domicile, alors mĂȘme que les mesures barriĂšre drastiques Ă©noncĂ©es vont les confronter Ă  un dĂ©sert affectif et sensoriel, obĂ©it Ă  une pure logique Ă©conomique de retour au travail de ceux qui n'auront pas d'autre choix. Tout le monde a bien saisi que le changement de doctrine concernant les masques, hier inutiles, aujourd'hui obligatoires dans les transports, n'obĂ©it aucunement Ă  un prĂ©tendu changement de doctrine scientifique mais Ă  une pure stratĂ©gie politique, hier anxieuse de nier l'absence de stock pandĂ©mique, aujourd'hui avide de relancer l' ce contexte incertain, Ă©viter une deuxiĂšme vague qui submergerait les personnels hospitaliers Ă©puisĂ©s et laisserait des malades sur le carreau, est une nĂ©cessitĂ© vitale. Chacun s’y attelle, de ceux qui ont rĂ©pondu prĂ©sents. Le plan de traçage des contacts d’un sujet identifiĂ© Covid+ est destinĂ© Ă  Ă©viter une propagation du virus et la reprise de l’épidĂ©mie. A la diffĂ©rence du plan vaccinal catastrophique de Roselyne Bachelot lors de la grippe H1N1, il repose en premiĂšre ligne sur les mĂ©decins gĂ©nĂ©ralistes, appelĂ©s, avec l’accord d’un patient prĂ©sentant une suspicion d’infection Ă  coronavirus, Ă  lui demander de se confiner chez lui, ainsi que les membres de sa famille, le temps d’obtenir le rĂ©sultat d’un test PCR permettant de confirmer ou d’infirmer sa le patient se rĂ©vĂšle effectivement positif au Covid, le mĂ©decin, avec l'accord de celui-ci, en informe une plateforme gĂ©rĂ©e par l'assurance maladie, fait tester sa famille proche, et note sur cette plateforme les contacts rĂ©cents du patient dans les quarante-huit heures prĂ©cĂ©dant les premiers symptĂŽmes. Deux catĂ©gories de cas contacts rapprochĂ©s peuvent ĂȘtre distinguĂ©es les personnes rĂ©sidant au mĂȘme domicile que le patient le mĂ©decin devra systĂ©matiquement recueillir les informations les concernant nom, prĂ©nom, NIR, date de naissance, adresse, coordonnĂ©es tĂ©lĂ©phoniques et adresse mail, les personnes hors cellule du domicile du patient ayant eu un contact avec le patient dans les quarante-huit heures prĂ©cĂ©dant l'apparition des premiers symptĂŽmes dans les conditions suivantes Ă©changes d'une durĂ©e d'au moins quinze minutes sans masques avec un Ă©loignement de moins d'un mĂštre mĂȘmes donnĂ©es Ă  recueillir. Le mĂ©decin aura le choix d'assurer lui-mĂȘme le recueil de ces informations ou d'en confier la tĂąche, en tout ou partie, Ă  des plateformes dĂ©partementales dite de niveau 2.»Des Ă©quipes de l’assurance maladie sont alors chargĂ©es de contacter
 les personnes-contact, de les informer de leur possible contamination, et de les inviter Ă  se faire tester au plus vite et Ă  s’isoler, d’évaluer les Ă©ventuels besoins d’accompagnement social de ces personnes. Enfin des Ă©quipes de professionnels volontaires, ainsi que des Ă©quipes issues des agences rĂ©gionales de santĂ©, sont chargĂ©es de tracer les chaĂźnes de contamination complexe dĂ©buts de clusters, foyers, Ă©tablissements trouvez ça casse-gueule ? Bienvenue au club. Moi assez de tests, disponibles suffisamment rapidement ? La plateforme informatique de l’assurance maladie fonctionnera-t-elle correctement ? Les personnels administratifs sauront-ils gĂ©rer l’information et les conseils aux contacts supposĂ©s ? Les brigades volontaires pourront-elles intervenir en respectant la dignitĂ© et l’intimitĂ© des personnes ? Je n’en sais rien. Je n’en sais rien mais je choisis de me salir les mains, et de participer. Pas par hubris professionnelle, ou esprit de revanche vis-Ă -vis de toutes ces annĂ©es oĂč nous avons Ă©tĂ© mis de cĂŽtĂ©, dĂ©nigrĂ©s. Mais parce que selon les modĂ©lisations, on peut s’attendre Ă  partir du dĂ©confinement Ă  2 000 Ă  6 000 contaminations par jour les premiers avant d'accuserSi nous n’arrivons pas Ă  briser les chaĂźnes de contamination, dans trois semaines, la France peut ĂȘtre amenĂ©e Ă  reconfiner dans l’urgence et la panique. Et la population a dĂ©jĂ  tellement subi, tellement sacrifiĂ©, que je me refuse Ă  imaginer ce que pourraient ĂȘtre les consĂ©quences sanitaires et sociales d’un tel certes, dans un monde idĂ©al, il y aurait suffisamment de gĂ©nĂ©ralistes pour gĂ©rer ce traçage dans l’absolu respect du secret mĂ©dical tout en traitant chaque malade Covid et en prenant en charge dans le mĂȘme temps l’ensemble des pathologies chroniques complexes non-Covid. Dans un monde idĂ©al, l’ARS aurait rĂ©pondu prĂ©sente Ă  la demande du gouvernement de gĂ©rer la plateforme informatique et le suivi, parce que le personnel mĂ©dical formĂ© en santĂ© publique n’aurait pas Ă©tĂ© rĂ©duit Ă  la portion congrue. Mais, je me tue Ă  le rĂ©pĂ©ter, nous ne sommes pas dans un monde idĂ©al. Nous sommes dans le monde qu’a contribuĂ© Ă  crĂ©er l’idĂ©ologie de la main invisible du marchĂ©, et l’acceptation commune tacite, par fatigue, par Ă©puisement, par dĂ©sintĂ©rĂȘt, de la destruction des je m’adresse Ă  tous ceux qui dĂ©couvrent en 2020 que, oh surprise, il existe des maladies Ă  dĂ©claration obligatoire, que, oh surprise, les pathologies infectieuses respiratoires n’ont rien Ă  foutre des atermoiements juridiques si vous n’avez pas protestĂ© contre les dĂ©cisions politiques qui nous ont amenĂ©s lĂ , si vous les avez entĂ©rinĂ©s parce que cela ne vous concernait pas directement, ayez la dĂ©cence de rĂ©flĂ©chir avant de nous accuser de dĂ©noncer nos patients Ă  la milice. Et si vous avez protestĂ© en vain, comme nous, si vous nous avez applaudis ces derniĂšres semaines, essayez d’imaginer qu’on ne nous achĂšte pas avec une prime. A moins qu’avoir un Ă©tĂ© ne fasse pas partie de vos prĂ©occupations. MelC. propose une rĂ©ponse en deux temps : « D’abord passer par l’écrit, de maniĂšre la plus personnalisĂ©e possible. Puis, proposer au candidat de rappeler le recruteur pour ceux qui veulent Ă©changer de maniĂšre plus approfondie ». Cette approche permet de rendre le candidat acteur de son dĂ©veloppement. et comment un chrĂ©tien doit-il y vivre ? Darby Que vous soyez sans reproche et purs, des enfants de Dieu irrĂ©prochables, au milieu d’une gĂ©nĂ©ration tortue et perverse, parmi laquelle vous reluisez comme des luminaires dans le monde. Philippiens 215 N’aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde si quelqu’un aime le monde, l’amour du PĂšre n’est pas en lui » 1 Jean 215. Ne savez-vous pas que l’amitiĂ© du monde est inimitiĂ© contre Dieu ? Quiconque donc voudra ĂȘtre ami du monde, se constitue ennemi de Dieu » Jacques 44. Qu’est-ce que le monde ? — Telle est la question de toute importance qui s’impose Ă  l’examen attentif du chrĂ©tien sĂ©rieux et rĂ©flĂ©chi. Qu’est-ce que ce monde, dont il est appelĂ© Ă  se conserver pur ? Jacques 127. L’Écriture emploie le mot monde dans trois sens diffĂ©rents. D’abord il signifie littĂ©ralement l’ordre, le systĂšme, l’arrangement des affaires humaines sur la terre ; ensuite, la terre elle-mĂȘme est aussi appelĂ©e le monde », parce qu’elle est la scĂšne sur laquelle se dĂ©veloppe ce systĂšme ; enfin l’ensemble des individus qui vivent selon ce mĂȘme systĂšme est encore dĂ©signĂ© sous le nom de monde ». On peut donc distinguer la scĂšne du monde, les personnes du monde et le systĂšme du monde. Quand nous lisons dans la Parole que le Christ JĂ©sus est venu dans le monde pour sauver les pĂ©cheurs » 1 Tim. 115, nous pouvons comprendre qu’il est venu sur la scĂšne du monde, et, alors, il s’y est nĂ©cessairement trouvĂ© en contact avec le systĂšme du monde qui le haĂŻssait. Il disait de ses disciples Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde » Jean 1716, c’est-Ă -dire que, contrairement aux hommes qui trouvaient leur vie dans ce systĂšme, eux n’en faisaient pas partie. Quiconque est ami de ce systĂšme est ennemi de Dieu. Jacques 44. Le propre d’un tel systĂšme est de se gouverner soi-mĂȘme, sans aucune dĂ©pendance de Dieu. Prenez comme exemple l’organisation militaire Quand un homme entre dans l’armĂ©e, il trouve tout ordonnĂ© en vue de ses besoins le trĂ©sorier pourvoit Ă  sa solde, l’officier d’habillement lui donne son uniforme, un autre lui fournit ses armes et son Ă©quipement, etc. ; des rĂšglements ont dĂ©terminĂ© qu’il devait aller ici et loger lĂ  ; il y a des heures rĂ©guliĂšres pour le lever, l’exercice, la parade, l’appel, etc., etc. ; il est liĂ© Ă  cette organisation en entrant dans l’armĂ©e, en sorte qu’il ne peut rien entreprendre de son propre chef. C’est d’une maniĂšre trĂšs significative que l’on dit de ce systĂšme qu’il est en lui-mĂȘme un petit monde, tant ses arrangements sont complets et mĂ©thodiques. Cependant ce n’est lĂ  qu’une faible illustration de l’immense systĂšme qui gouverne tout et qui s’appelle le monde, systĂšme dans lequel il est pourvu Ă  la satisfaction de chaque besoin de l’homme, de mĂȘme qu’à l’exercice de chacune de ses facultĂ©s. L’homme a besoin de sociĂ©tĂ© aussi, le monde n’a pas manquĂ© de pourvoir au systĂšme social ; il en a fait une Ă©tude parfaite en elle-mĂȘme. La position sociale est tout pour l’homme ; il ne s’épargne aucune peine pour se la crĂ©er et aucune dĂ©pense n’est trop considĂ©rable pour atteindre ce but. ConsidĂ©rez cette immense Ă©chelle, la sociĂ©tĂ© », avec ses myriades de crĂ©atures humaines, dont les unes s’efforcent de grimper de plus en plus haut, tandis que les autres cherchent Ă  se maintenir convenablement dans leur position acquise. Quel terrible pouvoir que celui de ce systĂšme social, pour absorber l’esprit et le coeur ! De plus, l’homme a besoin d’un gouvernement politique pour la protection de sa vie, de sa propriĂ©tĂ©, de ses droits, et le systĂšme du monde y rĂ©pond aussi pleinement. Et quel arrangement complet n’y a-t-il pas pour ce que nous appelons les affaires ? Les occupations, dans ce monde, forment un ensemble des plus remarquables. Les hommes douĂ©s simplement de la force physique trouvent de l’ouvrage ; les esprits inventifs peuvent librement dĂ©ployer leur gĂ©nie ; les Ăąmes d’artiste se manifestent dans leur monde de sculpture, de peinture, de musique ou de poĂ©sie ; les savants cherchent Ă  rĂ©soudre leurs problĂšmes ; les Ă©crivains composent leurs livres ; les convoitises mĂȘme et le luxe de quelques-uns fournissent Ă  d’autres des moyens d’existence. L’homme est une crĂ©ature trĂšs complexe, qui a besoin d’un bon nombre de choses diffĂ©rentes pour se satisfaire ; il lui faut un peu d’affaires, un peu de politique, un peu de sociĂ©tĂ©, un peu d’étude et enfin un peu de religion. L’homme est naturellement religieux. Le mot religion », que nous employons si souvent, ne se trouve que cinq fois dans toute la Bible. La religion n’est pas la piĂ©tĂ©, car les adorateurs des idoles sont religieux. La religion fait partie de la nature de l’homme, tout autant que son intelligence ou sa mĂ©moire ; par consĂ©quent, le systĂšme du monde, qui rĂ©pond si complĂštement Ă  tout ce qui est de l’homme, ne manque pas d’offrir un aliment Ă  ce besoin de sa nature. Pour celui qui sera particuliĂšrement sensible aux tendres impressions, — qui a l’amour du beau, — une musique harmonieuse, d’imposantes cĂ©rĂ©monies, des rites religieux, lui seront prĂ©sentĂ©s. Un autre, qui sera d’une nature indĂ©pendante et d’un caractĂšre ouvert, trouvera dans le libĂ©ralisme de quoi donner libre cours Ă  ses sentiments. Si, au contraire, il est d’un caractĂšre froid, rĂ©servĂ©, rĂ©flĂ©chi, une sĂ©vĂšre orthodoxie lui conviendra. S’il est consciencieux, faisant peu de cas de lui-mĂȘme, et croit indispensable de faire pĂ©nitence d’une maniĂšre ou d’une autre, ses besoins pourront aussi ĂȘtre satisfaits dans ce systĂšme, et ainsi de suite. Il y a donc des croyances, des doctrines et des sectes pour chaque variĂ©tĂ© de caractĂšre, pour chaque forme de sentiment religieux dans la chair. Quel systĂšme pourrait ĂȘtre plus admirable et plus complet ? Rien n’y est laissĂ© de cĂŽtĂ©. Il contient assez de prĂ©tendue joie et de satisfaction pour que cette grande masse mobile de l’humanitĂ© soit constamment en activitĂ©, et jouisse d’un consentement relatif. Les coeurs cherchent sans cesse ce qui peut les remplir, les esprits sont affairĂ©s ; si une chose fait dĂ©faut, on se hĂąte de recourir Ă  une autre. L’affliction et la mort mĂȘme ne sont pas laissĂ©es de cĂŽtĂ© dans les arrangements du systĂšme du monde ; il est pourvu aux funĂ©railles, aux vĂȘtements et aux visites de deuil, aux paroles de sympathie, en un mot Ă  tout ce qui s’y rapporte ; de sorte que le monde est capable, au bout de peu de temps, de s’élever au-dessus des chagrins et de rentrer dans sa sphĂšre d’occupation habituelle. Mais aujourd’hui Dieu amĂšne quelques-uns de ceux qui sont dans un tel monde — un bien petit nombre — Ă  voir que tout ce qui le compose, affaires, politique, Ă©ducation, gouvernement, science, inventions, chemins de fer, tĂ©lĂ©graphes, arrangements sociaux, institutions charitables, rĂ©formes, religion, etc., fait partie du systĂšme du monde, d’un systĂšme qui tend Ă  se perfectionner chaque jour. — Ce qu’on appelle le progrĂšs du siĂšcle » n’est pas autre chose que le dĂ©veloppement de cet Ă©lĂ©ment mondain. Or la relation actuelle de Christ avec un tel monde doit ĂȘtre aussi la nĂŽtre. La place qu’Il occupe en haut et celle qu’Il n’occupe pas en bas nous montrent suffisamment quelle doit ĂȘtre notre place. Pourquoi doit-il en ĂȘtre ainsi ? demandera-t-on peut-ĂȘtre. — Ne savez-vous donc pas que Satan est le dieu de ce monde », le chef de l’autoritĂ© de l’air », le directeur de ce monstrueux systĂšme ? Il en est l’énergie, le gĂ©nie et le prince. Quand JĂ©sus Christ Ă©tait sur la terre, le diable vint lui offrir tous les royaumes de la terre et leur gloire, car, dit-il, elle m’a Ă©tĂ© donnĂ©e, et je la donne Ă  qui je veux. Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute Ă  toi » Luc 46, 7. Ici, le rideau est levĂ©, et le vĂ©ritable objet de tout culte religieux de l’homme est mis en pleine Ă©vidence. L’Écriture parle de Satan comme de quelqu’un qui Ă©tait plein de sagesse, et parfait en beautĂ© » ÉzĂ©ch. 2812, et qui se dĂ©guise lui-mĂȘme en ange de lumiĂšre » 2 Cor. 1114. Qui peut donc s’étonner de ce que les hommes insouciants, et mĂȘme les plus rĂ©flĂ©chis, soient trompĂ©s et abusĂ©s ? Combien peu ont les yeux ouverts pour voir, par la parole de Dieu et l’onction du Saint Esprit, le vrai caractĂšre du monde. Quelques-uns pensent avoir Ă©chappĂ© au piĂšge de la mondanitĂ©, en ayant abandonnĂ© ce qu’on appelle les plaisirs mondains », et en Ă©tant devenus membres de certaines Ă©glises, ou d’associations religieuses, ne discernant pas qu’ils sont tout autant dans le systĂšme du monde qu’auparavant ; seulement, Satan, qui en est le prince, les a fait passer d’un dĂ©partement dans l’autre, afin de rassurer leurs consciences inquiĂštes, en les rendant plus contents d’eux-mĂȘmes. Les choses Ă©tant telles, la question s’élĂšve naturellement Quel est le remĂšde ? — Comment ceux qui marchent dans le chemin large, et ont vĂ©cu jusqu’ici selon le systĂšme du monde, pourront-ils Ă©chapper Ă  son contrĂŽle ? Comment leur est-il possible de connaĂźtre ce qui est du monde et ce qui est de Dieu ? — L’apĂŽtre dit Tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu, ceux-lĂ  sont fils de Dieu » Rom. 814. Le mode normal de la vie chrĂ©tienne est d’ĂȘtre gouvernĂ© par Christ, de la mĂȘme maniĂšre que le corps d’un homme est sous la direction de sa tĂȘte ; quand il est en santĂ©, il n’y a aucun mouvement de la main ou du pied, Ă  moins que la tĂȘte ne dise Agis ». C’est prĂ©cisĂ©ment dans ce sens que JĂ©sus Christ est la tĂȘte du chrĂ©tien 1 Cor. 113 qui se trouve dĂšs lors sous Sa direction immĂ©diate en toutes choses, petites ou grandes. C’est ainsi que le christianisme frappe la mondanitĂ© Ă  sa racine ; car tandis que la libre volontĂ© de l’homme est le principe fondamental sur lequel est Ă©difiĂ© tout le systĂšme du monde, le principe de la vie chrĂ©tienne est la dĂ©pendance de Dieu et l’obĂ©issance Ă  Sa volontĂ©. Le grand but de Satan est d’établir pour l’homme un systĂšme qui se substituera entiĂšrement Ă  la direction de l’Esprit de Dieu ; ce sera son chef d’oeuvre au temps de la fin, et le trait proĂ©minent de l’apostasie qui s’avance Ă  grands pas. Satan se dĂ©clarera alors ouvertement, dans sa propre personne, le dieu de ce monde, ce qui, pour le moment, est encore cachĂ© en mystĂšre. N’est-ce donc pas grandement le temps pour les chrĂ©tiens de se rĂ©veiller du sommeil et de considĂ©rer s’ils ne sont pas en quelque façon associĂ©s Ă  un systĂšme qui mĂ»rit si rapidement pour le jugement ? Mais, dira-t-on, comment pouvons-nous empĂȘcher cela ? Ne sommes-nous pas liĂ©s Ă  ces choses malgrĂ© nous, par notre commerce et nos professions diverses, comme membres du gouvernement et de la sociĂ©tĂ© ? Il faut bien vaquer Ă  ses affaires ! — Oui, c’est lĂ  une nĂ©cessitĂ© que chacun admet ; mais remarquez que le fait mĂȘme que chacun l’admet, est une preuve qu’elle n’est pas de Dieu Et c’est ici la victoire qui a vaincu le monde, savoir notre foi » 1 Jean 54. La foi ne regarde pas aux circonstances extĂ©rieures, Ă  ce qui est possible ou impossible ; la foi n’a aucun Ă©gard Ă  ce qui se voit, mais regarde Ă  Dieu. Tout autour de nous, nous trouvons des personnes qui nous diront ce qu’il est convenable de faire et de ne pas faire parmi les hommes, car ce qui convient Ă  l’homme est leur rĂšgle et leur mesure ; mais l’enfant de Dieu va droit son chemin, ne prĂȘtant aucune attention Ă  ce que ces personnes disent, car ce qui convient Ă  Dieu est sa rĂšgle et sa mesure. Elles peuvent avoir leur chemin tracĂ© aussi clairement que possible, chemin parfaitement raisonnable et satisfaisant ; mais cela n’est d’aucune valeur pour quelqu’un qui marche par la foi il sait que ce qui est universellement estimĂ© comme le bon chemin, doit ĂȘtre, au contraire, le mauvais, car c’est lĂ  le chemin large Luc 1615. Par exemple, chacun dit qu’un bon citoyen, un chrĂ©tien, doit s’intĂ©resser au gouvernement de son pays, et doit voter, afin de contribuer Ă  placer au pouvoir des hommes honorables. Dieu dit tout autre chose ; en plusieurs endroits de Sa parole et de diffĂ©rentes maniĂšres, il me dit que, comme Son enfant, je ne suis citoyen d’aucun pays, ni membre d’aucune sociĂ©tĂ© Notre bourgeoisie est dans les cieux » Phil. 320 ; dĂšs lors j’ai Ă  faire avec les choses cĂ©lestes. Par la croix de Christ le monde m’est crucifiĂ©, et moi au monde » Gal. 614 ; si je donne mes pensĂ©es et mon coeur aux choses terrestres, je serai ennemi de la croix du Christ Phil. 318. Ne vous conformez pas Ă  ce siĂšcle » Rom. 122. Qu’avons-nous donc Ă  faire avec les autoritĂ©s ? Eh bien ! soumettez-vous Ă  elles, puisque Dieu les Ă©tablit ; quand elles demandent le paiement des impĂŽts, acquittez-vous-en et faites des supplications pour les rois et pour tous ceux qui sont haut placĂ©s 1 Tim. 21. Ainsi, tout ce qu’un chrĂ©tien a Ă  faire avec la politique, c’est d’ĂȘtre soumis aux puissances Ă©tablies sur lui, non seulement Ă  cause de la colĂšre, mais aussi Ă  cause de la conscience » Rom. 135. Il est bien vrai qu’en Christ il est hĂ©ritier de toutes choses », y compris la terre sur laquelle le systĂšme du monde opĂšre maintenant ; mais, comme pour Abraham dans le pays de Canaan, Dieu ne lui donne pas mĂȘme oĂč poser son pied » Ă  titre d’hĂ©ritage actuel Le juste vivra de foi ». Si donc le vĂ©ritable enfant de Dieu refuse de voter, ce n’est pas tant qu’il pense que le vote soit mauvais en lui-mĂȘme, mais c’est qu’il a donnĂ© son vote et son intĂ©rĂȘt Ă  l’Homme qui est dans les cieux, et que Dieu a exaltĂ© comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Outre tout cela, il a perdu son intĂ©rĂȘt dans les choses terrestres, parce qu’il a trouvĂ© quelque chose de beaucoup plus attrayant. Il voit aussi que le monde, dans son esprit et son essence, est impie, et que ses rĂ©formes et ses amĂ©liorations tant vantĂ©es ne tendent qu’à fermer toujours plus Ă  Dieu l’accĂšs du coeur de l’homme. Il dĂ©sire rendre tĂ©moignage Ă  Dieu et Ă  sa vĂ©ritĂ©, annonçant le jugement Ă  venir Ă  l’apparition de Christ, au moment oĂč les hommes se fĂ©liciteront d’ĂȘtre en paix et en sĂ»retĂ©, et espĂ©rant que, par son moyen, d’autres pourront apprendre Ă  se dĂ©gager du piĂšge dans lequel Satan enlace toute la masse de l’humanitĂ©. Nous qui sommes sauvĂ©s, nous devons ĂȘtre Ă  part, comme ayant pris position avec un Christ rejetĂ©, en face du monde qui l’a crucifiĂ© ; Ă©tant manifestĂ©s comme des hommes d’une race cĂ©leste, sans reproche et purs, des enfants de Dieu irrĂ©prochables, au milieu d’une gĂ©nĂ©ration tortue et perverse, parmi laquelle vous reluisez comme des luminaires dans le monde » Phil. 215. Telle est la grande mission des enfants de Dieu. Mais il en coĂ»te de vivre de cette maniĂšre. Il faut ĂȘtre semblable Ă  un roc isolĂ© au milieu d’un fleuve rapide. Tout ce qui l’entoure est en mouvement ; tous ces efforts tendent Ă  l’ébranler ; il y a pression, pression, toujours pression ; mais il se tient lĂ  debout au milieu d’une opposition sans fin, qui l’entraĂźnerait certainement s’il n’avait pas la fermetĂ© du Rocher. Quand nous apprenons Ă  mettre en pratique les paroles de Dieu, alors s’élĂšve l’orage. Appartenir Ă  ce qu’on appelle une Ă©glise » est assez facile, et aussi faire comme les autres ; ĂȘtre honnĂȘte homme et bon citoyen n’attire aucune persĂ©cution. On peut ĂȘtre tout cela, et pourtant suivre le courant ; mais briller comme des lumiĂšres pour Dieu dans le monde, cela provoque son inimitiĂ© ; partout oĂč Christ est vu, il est aussitĂŽt haĂŻ ; s’il est vu en moi, je serai haĂŻ Ă  cause de cela ; mais si, au contraire, je jouis d’une bonne rĂ©putation, si personne n’a rien contre moi, comme chrĂ©tien, qu’est-ce que cela veut dire ? Que la vie de JĂ©sus n’étant pas manifestĂ©e dans mon corps mortel, Christ ne peut ĂȘtre dĂ©couvert en moi. Tel est l’état des choses Quand une personne en est rĂ©ellement venue Ă  connaĂźtre Dieu, ou plutĂŽt Ă  ĂȘtre connue de Lui, elle est attirĂ©e en haut par son union avec Christ, loin de toute participation Ă  ce qui compose le systĂšme du monde, et elle peut se demander Comment m’est-il possible de retourner Ă  ses faibles et misĂ©rables Ă©lĂ©ments ? Quelqu’un qui est devenu fils de Dieu, qui possĂšde la vie, la vie Ă©ternelle en Christ, qui est un avec la TĂȘte laquelle lui est rĂ©vĂ©lĂ©e par la Parole et par l’Esprit, comment peut-il avoir ses intĂ©rĂȘts dans le monde, lui qui a appris Ă  connaĂźtre Dieu ? Si nous voyions un enfant manger un fruit mauvais, acide, dans un verger, tandis qu’il y aurait Ă  cĂŽtĂ© de lui un arbre chargĂ© des fruits les plus savoureux, nous devrions en conclure qu’il ne connaĂźt pas les bons fruits. De mĂȘme, si un homme s’engage de coeur dans quelqu’une des choses qui forment le systĂšme du monde, est-il possible, nous demandons-nous, qu’il connaisse Dieu ? Et c’est la raison pour laquelle les paroles de Dieu ne nous sont pas prĂ©sentĂ©es comme des ordres formels, tels que Tu ne voteras pas, tu ne seras pas honorĂ© dans ce siĂšcle mauvais, tu supporteras l’opprobre. Non ; mais elles sont prĂ©sentĂ©es de telle sorte que le disciple aimant, dont le coeur Ă©goĂŻste a Ă©tĂ© brisĂ© et qui n’éprouve d’autre besoin que de connaĂźtre la pensĂ©e de son Seigneur, puisse en dĂ©couvrir le secret, en Ă©tant davantage avec Christ, pour lui ĂȘtre toujours plus semblable, Ă©tant retirĂ© du prĂ©sent siĂšcle mauvais ». Ce n’est plus comme les anciens commandements de la loi mosaĂŻque tu feras et tu ne feras pas ; et cependant la chose est parfaitement claire et facilement discernĂ©e, pourvu que l’oeil soit simple. Dieu pourvoit, merveilleusement Ă  ce qu’un coeur plein d’amour puisse prendre connaissance, sans aucune difficultĂ©, de Sa volontĂ©, tandis que le coeur qui n’est pas sincĂšre ne sait faire autre chose que d’inventer des excuses et de trouver des prĂ©textes pour suivre un sentier de propre volontĂ©. On peut rencontrer une application de cette vĂ©ritĂ© dans une famille. ReprĂ©sentons-nous un fils aimant, dĂ©vouĂ©, obĂ©issant, qui s’étudie Ă  comprendre la conduite et la pensĂ©e de son pĂšre il aura le sentiment de ses devoirs et tout lui deviendra facile et naturel ; tandis qu’un autre fils, placĂ© dans les mĂȘmes conditions, et jouissant des mĂȘmes avantages, connaĂźt bien la pensĂ©e de son pĂšre, ou du moins devrait la connaĂźtre ; mais depuis qu’il ne cherche que son propre plaisir, il se met Ă  dire je ne savais pas, tu ne m’avais jamais dit que je ne devais pas faire ceci ou cela, ou que je ne devais pas aller dans un tel ou tel lieu. Pour terminer, je voudrais encore ajouter ceci On ne peut pas faire autrement que d’ĂȘtre en contact avec le systĂšme du monde, mais ce contact ne doit jamais ĂȘtre celui de la communion Quel accord y a-t-il de Christ avec BĂ©liar ? 2 Cor. 614-18. Je ne fais pas la demande que tu les ĂŽtes du monde, mais que tu les gardes du mal » Jean 1715. JĂ©sus, qui n’était pas de ce monde, y souffrit et y fut Ă  l’étroit ; l’isolement et la tribulation furent des choses rĂ©elles pour lui, et il en sera de mĂȘme pour nous, dans la mesure de notre fidĂ©litĂ© Ă  suivre ses pas. Combien n’y en a-t-il pas, parmi nous, chrĂ©tiens, qui recherchent leur satisfaction et leur bien-ĂȘtre, Ă©prouvant un certain sentiment de chez-soi » dans ce systĂšme impie du monde. — Un chez-soi ici-bas oĂč Christ n’est pas ! Nous sommes des voyageurs sans domicile, des pĂšlerins fatiguĂ©s, et de vrais Ă©trangers, si nous sommes de Christ. Aussi longtemps que nous sommes dans le monde, nous ne pouvons pas nous soustraire Ă  son contact ; mais ne sommes-nous pas en contact avec lui dans bien des choses oĂč il ne devrait y en avoir aucun, et il n’y en aurait certainement pas si nous portions partout, dans le corps, la mort de JĂ©sus. Elles sont nombreuses, les dĂ©ceptions par lesquelles l’ennemi amorce le coeur, mĂȘme des enfants de Dieu RĂ©unions religieuses, oeuvres charitables, sociĂ©tĂ©s fraternelles, toutes ces choses auxquelles la chair peut participer, sont substituĂ©es Ă  la vie dans la foi au Fils de Dieu. Les hommes pieux des temps anciens, dont le tĂ©moignage d’avoir plu Ă  Dieu est parvenu jusqu’à nous, ont Ă©tĂ© mĂ©prisĂ©s HĂ©b. 1136, 37 ; d’autres sont devenus comme les balayures du monde et le rebut de tous jusqu’à maintenant 1 Cor. 413. Ils avaient leur bourgeoisie dans les cieux. Mais nous, au lieu de cela, nous sommes honorables ! C’est que nous vivons beaucoup trop selon le systĂšme du monde ; dĂšs lors il ne peut y avoir de conflit entre nous et lui ; le rĂ©sultat en est que nous sommes des sujets dĂ©loyaux de Christ, Ă©vitant la croix et son opprobre. Cependant la Parole demeure inaltĂ©rable ; Et tous ceux aussi qui veulent vivre pieusement dans le Christ JĂ©sus, seront persĂ©cutĂ©s » 2 Tim. 312. Il y a un chemin Ă©troit ; puissions-nous ĂȘtre du petit nombre de ceux qui le trouvent. Nous avons nos passeports avec nous. Nous sommes scellĂ©s du Saint Esprit, et nous n’attendons que le cri de commandement pour ĂȘtre ravis dans les nuĂ©es Ă  la rencontre du Seigneur et pour ĂȘtre toujours avec Lui. Quelle espĂ©rance bĂ©nie ! GrĂące et paix Ă  vous, de la part de Dieu le PĂšre et de notre Seigneur JĂ©sus Christ, qui s’est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, en sorte qu’il nous retirĂąt du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, auquel soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen » Gal. 13-5. VIDEO– Le pick-up perd son tambour de cĂąbles et ne s’en rend mĂȘme pas compte. ClĂ©ment Fauriel. 10/05/2022. Au beau milieu d’une route Ă  Charlotte, en Caroline du Nord, cet automobiliste Voici un exemple type de situation qui m'exaspĂšre au plus haut point. Cela s'est passĂ© sur Facebook, en moins de 8 jours avec l'Ă©pilogue aujourd'hui. Hum... je pense qu'aprĂšs cet article, la personne concernĂ©e me mettra en liste noire et me qualifiera de vilains noms d'oiseaux mais Ă  chacun son chemin... La prise de contact Je remarque qu'une dame inconnue partage mes articles sur son mur et les commente avec de nombreuses Ă©loges Ă  mon Ă©gard. J'Ă©cris Ă  cette dame afin de la remercier et je lui adresse une demande de contacts. Flatter le futur pigeon Lors de sa rĂ©ponse, elle me tartine la manche et me couvre de compliments au sujet de mon chemin de vie et de mes activitĂ©s de thĂ©rapeute. Elle s'intĂ©resse Ă  ce que je suis et ce que je fais; elle me glorifie; me porte aux nues.... Elle est mĂ©decin mais croit plus aux mĂ©decines alternatives qu'Ă  la sienne La carotte devant le nez Elle me dit qu'elle est mĂ©decin mais a quelques problĂšmes de santĂ© et croit plus aux mĂ©decines parallĂšles qu'Ă  la sienne. Qu'elle travaille en Afrique et revient en France 4 fois par an et qu'elle viendra me consulter dĂšs qu'elle sera en France dans quelques jours. La carotte rĂ©trĂ©cit Finalement, voyant que je suis en Lorraine et elle en Bretagne, elle opte pour une sĂ©ance de soins par webcam et en demande le prix. Je lui donne le lien de la page de mon site Web oĂč elle trouvera toutes les explications qu'elle dĂ©sire. Proposition d'un Ă©change de soins Elle dĂ©clare qu'en plus de ses activitĂ©s, elle donne Ă©galement des soins d'une Ă©nergie quantique tout comme moi. Elle me propose un Ă©change de soins. Le premier refus du pigeon Je suis surpris par sa demande car jusqu'alors, elle Ă©tait en demande pour recevoir des soins Ă©nergĂ©tiques Ă  cause de problĂšmes qu'elle connaĂźt. Je refuse sa proposition car je ne suis pas demandeur de pareille prestation, je dispose de mes propres sources d'approvisionnement en soins Ă©nergĂ©tiques, je ne la connais pas et, si elle a des problĂšmes de santĂ©, elle risque de me transmettre des Ă©nergies tronquĂ©es qui me porteront prĂ©judice. L'objet initial de la prise de contact Alors elle me dit qu'elle ne saurait pas me payer une sĂ©ance de soins par webcam et demande Ă  recevoir une prestation de soins Ă©nergĂ©tiques gratuite. Elle invoque les Ă©nergies de partage de l'aprĂšs 2012 et tout doucement elle Ă©met des arguments dont le but est de me culpabiliser. Le deuxiĂšme refus du pigeon Je refuse car il y a longtemps que je ne donne plus de soins gratuits sur demande. Quand je donne du gratuit, c'est moi qui dĂ©cide de la personne et du moment oĂč je le fais. Croyez bien que de nombreuses personnes reçoivent rĂ©guliĂšrement des soins gratuits de ma part mais je ne le fais jamais sur demande. Sauf venant de mes partenaires Ă©nergĂ©tiques. De plus, je l'informe que je dĂ©sire me dĂ©solidariser de la mouvance "New Age" que connaĂźt le domaine des soins Ă©nergĂ©tiques ces derniĂšres annĂ©es; de ses pratiques et de son Ă©tat d'esprit idĂ©alistes mais pas souvent justes. Ce qui m'intĂ©resse, c'est soigner les gens qui me consultent et ce, de la façon la plus professionnelle et efficace possible; informer et former mais certainement plus dire "tout le monde il est mauvais et nous allons nous unir pour faire un monde meilleur, inondĂ© d'Amour, de LumiĂšre" et ensuite se regarder le nombril. La culpabilisation du pigeon L'argumentation employĂ©e est typique d'une bonne manipulatrice donc elle ne vaut pas la peine d'ĂȘtre renseignĂ©e ici. L'expression du dĂ©pit Ensuite, elle m'Ă©jecte du piĂ©destal oĂč elle m'avait mis et me traĂźne dans la boue avec autant de vĂ©hĂ©mence que lorsqu'elle me portait aux nues. Cette Ă©tape se produira lorsqu'elle lira cet article, c'est Ă©vident. Cette situation me fait penser Ă  de l'escroquerie psychologique, donc Ă  un non respect de l'autre. Et si l'on ne respecte pas l'autre ni son avis, c'est que l'on ne se respecte pas soi-mĂȘme. Heureusement que ce genre d'histoire m'arrive de plus en plus rarement car "je rayonne autour de moi ce que je suis donc j'attire Ă  moi ce que je suis". Si ça m'arrive moins souvent maintenant, c'est que je progresse correctement sur mon chemin. N'empĂȘche que sous le couvert d'avoir l'esprit ouvert, de recevoir de belles Ă©nergies, d'avancer dans la LumiĂšre, cette dame a encore du pain sur la planche et du travail Ă  faire pour Ă©clairer son Ăąme. Le chemin est le mĂȘme pour tout le monde mais tout le monde marche Ă  son rythme sur le chemin. Chaque personne qui marche sur son chemin a le droit de ne pas avoir le mĂȘme avis et de ne pas vivre comme tout le monde. Courage Madame, la LumiĂšre est devant. Il vous suffit d'avancer en confiance sur votre chemin, en respectant les autres et leurs avis. De la sorte vous apprendrez Ă  vous respecter vous-mĂȘme. Coeurdialement. RenĂ©. ********** RenĂ© Dumonceau Facilitateur de mieux-ĂȘtre RĂ©vĂ©lateur du potentiel Ă©nergĂ©tique et intuitif de chacun Initiateur du Reiki Verseau, des MĂ©thodes RĂ©cipe et Iesbi, Si vous dĂ©sirez dĂ©velopper vos capacitĂ©s Ă©nergĂ©tiques et/ou intuitives, cliquez sur l'image pour dĂ©couvrir mon catalogue de formations Ă©nergĂ©tiques et spirituelles... Si vous dĂ©sirez ĂȘtre conseillĂ© ou simplement discuter de vos capacitĂ©s d'Ă©veil spirituel... Contactez-moi Tousles pays du monde connaissent une croissance Ă  la fois du nombre et de la proportion de personnes ĂągĂ©es dans la population. D’ici 2030, une personne sur six dans le monde aura 60 ans ou plus. Dans un mĂȘme temps, la population ĂągĂ©e de 60 ans et plus passera de 1 milliard de personnes en 2020 Ă  1,4 milliard. En 2050, la population
Vous ne pouvez pas vous dĂ©placer pour voter le 23 avril et ne connaissez personne Ă  qui confier votre procuration? Les candidats ont pensĂ© Ă  tout. Eric Gaillard / Reuters Comment voter par procuration quand on ne connaĂźt personne dans son quartier? Eric Gaillard / Reuters POLITIQUE - Si vous vous posiez la question, non, il n'est pas encore trop tard pour demander une procuration en vue du premier tour de l'Ă©lection prĂ©sidentielle 2017 qui aura lieu dans tout juste une semaine, dimanche 23 avril. ThĂ©oriquement, les Ă©lecteurs ont jusqu'Ă  la veille du scrutin pour faire la dĂ©marche. Mais le dĂ©lai de traitement de cette demande par le tribunal d'instance ou le commissariat dont vous dĂ©pendez ne garantit pas Ă  100% qu'elle puisse vraiment ĂȘtre prise en compte le jour J. Mieux vaut donc s'en occuper le plus tĂŽt possible... ce week-end prolongĂ© de PĂąques par exemple. Pour faciliter la tĂąche des Ă©lecteurs, les Ă©quipes de plusieurs candidats ont en tout cas tout prĂ©vu. Et pour cause. Les habitants de la zone A, comptant quelque 32 dĂ©partements, voient le premier tour tomber en plein milieu des vacances de printemps. Un hasard du calendrier qui n'arrange rien Ă  la forte abstention dĂ©jĂ  redoutĂ©e. Pour voter par procuration, il faut connaĂźtre une personne habitant la mĂȘme ville certaine de se dĂ©placer ce jour lĂ . Et qui plus est, une personne de confiance qui respectera votre choix. Pas Ă©vident si l'on habite dans une ville, un arrondissement ou un quartier oĂč l'on ne connait personne. C'est lĂ  que les partis politiques vous proposent leurs services. "Nous nous occupons de trouver quelqu'un pour vous" Le vote est un geste intime et solennel. Il faut donc avoir une confiance absolue en la personne Ă  qui l'on confie son scrutin. Pour avoir l'assurance que c'est bien vers votre candidat que se portera votre vote, qui de mieux que quelqu'un qui partage vos convictions politiques? Les Ă©quipes de campagne ont ainsi mis en place diffĂ©rents systĂšmes. Chez BenoĂźt Hamon, l'Ă©lecteur est invitĂ© Ă  remplir un formulaire. "Nous nous occupons de trouver quelqu'un pour vous", promet le site. Sur le site d'Emmanuel Macron est dĂ©taillĂ©e la marche Ă  suivre aprĂšs le remplissage du formulaire. "Vous recevrez d'ici quelques jours toutes les informations pour complĂ©ter le formulaire CERFA avec les coordonnĂ©es de la personne qui votera en votre nom", Ă©crit le site. Plus simple, le site de Jean-Luc MĂ©lenchon invite "l'insoumis" Ă  rentrer son adresse mail pour ĂȘtre mis en relation avec une personne de sa commune. Sur un modĂšle Ă©quivalent Ă  celui du candidat socialiste, le site du Front national promet de trouver "quelqu'un pour voter Ă  votre place". Idem chez François Fillon. AprĂšs un rappel des rĂšgles en la matiĂšre, l'Ă©quipe du candidat de la droite propose de trouver un "mandataire". Attention, il n'y a pas que les "gros" candidats qui proposent ce service. Jean Lassalle et François Asselineau ont par exemple chacun un outil similaire. Mobiliser le corps Ă©lectoral Au delĂ  du seul service rendu aux Ă©lecteurs qui ne peuvent pas se dĂ©placer, l'enjeu est trĂšs important pour les candidats. Surtout dans un contexte oĂč semble se dessiner le scĂ©nario d'un combat Ă  quatre au premier tour. En 2012, le vote par procuration avait Ă©tĂ© utilisĂ© par 1,5 million de votants. Ce qui reprĂ©sente 5% du corps Ă©lectoral. Dans une Ă©lection aussi incertaine, le but est bien de ne pas perdre le moindre bulletin alors que les Ă©carts se resserrent. "Il est important de tout mettre Ă  disposition, dans une dĂ©marche de confiance, pour que chaque Ă©lecteur qui veut voter Emmanuel Macron puisse le faire", justifiait ainsi Ă  LCI un cadre d'En Marche!. Et si le le premier tour tombe pendant les vacances de printemps, le second arrive au milieu d'un week-end de trois jours, la veille du lundi 8 mai. Un Ă©lĂ©ment qui incite les partis Ă  insister sur cette solution. Sur les rĂ©seaux sociaux, chaque Ă©quipe de candidat a diffusĂ© des appels au vote par procuration, le FN ayant mĂȘme publiĂ© une vidĂ©o pour mobiliser ses sympathisants. À voir Ă©galement sur Le HuffPost
Avec187 114 incendies, le record du nombre de feux quotidiens jamais relevés à travers le monde a été enregistré dimanche 8 août. Aucune région du monde ne semble épargnée Encore un
Il faut de tout pour faire un monde Il faut de tout un point c'est tout Ainsi va la vie, 
 chacun son tour De rĂȘver la nuit ou le jour Ainsi va la vie, 
 chacun son tour De rĂȘver la nuit, le jour Le boulanger la nuit travaille Sa femme dort jusqu'au matin Mais quand s'‚teindront les etoiles Sa femme ira vendre son pain Ainsi va la vie et vous me direz Que rien n'est parfait c'est bien vrai Ainsi va la vie et vous me direz Que rien n'est parfait oui mais Il faut de tout pour faire un monde Il faut de tout un point c'est tout Monsieur Dupont, chef d'entreprise A son bureau s'ennuie souvent Chez lui quand il fait sa lessive Alors il est heureux vraiment Ainsi va la vie et vous me direz Que rien n'est parfait c'est bien vrai Ainsi va la vie et vous me direz Que rien n'est parfait oui mais Il faut de tout pour faire un monde Il faut de tout un point c'est tout Je crois que mon voisin d'en face Est un peu fou, mĂȘme un peu trop En plein hiver il vend des glaces En plein ‚t‚ des marrons chauds Ainsi va la vie et quand tout va mal Mon voisin me dit "c'est normal" Ainsi va la vie quand tout lui sourit Mon voisin me dit tant pis Il faut de tout pour faire un monde Il faut de tout un point c'est tout Lalalalala..... Il faut de tout un point c'est tout
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On ne doit pas vivre dans le mĂȘme monde. C’est ce qu’on se dit lorsque, par hasard, inadvertance ou masochisme, on se prend Ă  Ă©couter quelques minutes France Inter. Ce 30 septembre, un certain Geoffroy de Lagasnerie, sociologue et philosophe, crie sa rĂ©volte devant LĂ©a SalamĂ©. L’homme est de gauche, et mĂȘme de gauche radicale, contrairement Ă  ce que des prĂ©jugĂ©s sociaux idiots pourraient laisser croire. Depuis qu'il est tout petit, il souffre J’ai Ă©tĂ© jetĂ© dans un monde oĂč il y a des gens qui votent plus Ă  droite que moi. Je ne vois pas pourquoi je devrais subir leurs lois. » C’est atroce. Les gens de sa gĂ©nĂ©ration vivent un enfer Nous vivons sous la droite depuis quarante ans et qu’on n'en peut plus. Ç'a Ă©tĂ© Sarkozy, ç'a Ă©tĂ© Balladur, ç'a Ă©tĂ© Villepin, ç'a Ă©tĂ© Cazeneuve, ç'a Ă©tĂ© Valls, ç'a Ă©tĂ© Castex, ç'a Ă©tĂ© Macron, etc. » Plusieurs remarques. Dans l’énumĂ©ration, notre victime oublie Chirac qui, contrairement aux apparences et bien qu’il voussoyait sa femme, nĂ©e Chodron de Courcel, comme chacun sait, Ă©tait de gauche, comme chacun ne sait pas forcĂ©ment. Ensuite, si Cazeneuve, Valls et Macron sont de droite, Balladur doit ĂȘtre d’extrĂȘme droite. Ce qui siĂ©rait mal Ă  son image de grand bourgeois amidonnĂ©. Et puis, on se demande si le jeune Lagasnerie, nĂ© le 12 avril 1981, au bout du bout du rĂšgne de Giscard d'Estaing, n’a pas ratĂ© quelques Ă©pisodes les deux septennats de Mitterrand avec Mauroy, Fabius, Rocard, Cresson, BĂ©rĂ©govoy et quelques ministres communistes. Et puis les cinq ans de Jospin, avec quelques ministres communistes, sans parler du quinquennat de Hollande. On pourrait Ă©voquer toutes les lois sociĂ©tales qui Ă©grainĂšrent toutes ces annĂ©es abolition de la peine de mort, PACS, mariage pour tous, PMA, etc. Mais aussi le laxisme sur la question migratoire, le regroupement familial toujours plus gĂ©nĂ©reux. Effectivement, la France vient de vivre quarante longues annĂ©es de plomb sous la fĂ©rule de la droite la plus dure qui soit. On la savait bĂȘte, mais dure ! C’est bien simple Pinochet, Ă  cĂŽtĂ©, c’est de la roupie de sansonnet. Vous me direz, tout est question de dĂ©finition. Qu’est-ce ĂȘtre de droite ? Quand on voit que la droite », durant ces longues annĂ©es, a souvent couru derriĂšre la gauche, s’excusant souvent d’ĂȘtre de droite. Le symbole de cette course Ă  l’échalote ayant Ă©tĂ© la nomination de Kouchner aux Affaires Ă©trangĂšres par Sarkozy. Alors, que faire pour contrebalancer cette omnipotence, cette omniprĂ©sence de la droite - on le voit tous les jours, notamment Ă  France Inter, justement ? Lagasnerie a sa petite idĂ©e Il faut reproduire un certain nombre de censures, en vĂ©ritĂ©, dans l’espace public pour rĂ©tablir un espace oĂč les opinions justes prennent le pouvoir sur les opinions injustes. » CarrĂ©ment. Qu’est-ce que la vĂ©ritĂ© ? » disait Pilate. Qu’est-ce qu’une opinion juste ? MĂȘme LĂ©a SalamĂ© et Nicolas Demorand semblent surpris Ça veut dire quoi, rĂ©tablir une forme de censure dans l’espace public ? » RĂ©ponse Moi, je suis plutĂŽt favorable Ă  une forme de mĂ©pris que la gauche dit avoir pour les opinions de droite
 Les [ceux qui expriment des opinions de droite] renvoyer Ă  leur insignifiance. » Nous y voilĂ . On arrĂȘte lĂ , on a compris. Denis Tillinac, mort samedi dernier, disait que la droite, c’est Tintin, d’Artagnan, de Gaulle. Si on va au bout du raisonnement de M. Geoffroy Daniel de Lagasnerie, on comprend que la gauche, c’est Robespierre, Saint-Just, Marat. Et on sait oĂč ça mĂšne. Mais il est vrai que nous ne devons pas vivre dans le mĂȘme monde. Geoffroy de Lagasnerie, sociologue "Les gens de ma gĂ©nĂ©ration, ça fait 40 ans que nous vivons sous la droite et on en peut plus. Il y a un sentiment d'Ă©touffement politique" vote le79Inter — France Inter franceinter September 30, 2020

Mercredi31Décembre2008 Mercredi31Décembre2008. Mercredi31Décembre2008. Mercredi31Décembre2008. Mercredi31Décembre2008. Mercredi31Décembre2008

C’est l’histoire de quatre personnes nommĂ©es Tout le monde, Quelqu’un, N’importe qui et Personne. Il y avait une chose importante Ă  faire et tout le monde Ă©tait sĂ»r que quelqu’un allait le faire. N’importe qui aurait pu le faire, mais personne ne l’a fait. Quelqu’un Ă©tait en colĂšre parce qu’il pensait que c’était l’affaire de tout le monde. Tout le monde pensait que n’importe qui pourrait le faire, mais personne n’a pris conscience que tout le monde ne le ferait pas. Le rĂ©sultat ? Tout le monde Ă©tait en colĂšre contre quelqu’un parce que personne n’a fait ce que n’importe qui aurait pu faire! Tout le monde
Quelqu’un
N’importe qui
Et Personne. Si vous ĂȘtes un leader, prenez vos responsabilitĂ©s et faites en sorte que les choses soient faites. Ce site utilise des cookies pour amĂ©liorer votre confort. Nous considĂ©rons que vous les accepter mais vous pouvez les refuser. RĂ©glagesAccepter

Lenarcissique ne doute jamais, il ne se fait donc pas de mal et ne se remet pas en question. Il peut mĂȘme se sentir en dehors des lois. Il peut mĂȘme se sentir en dehors des lois. La personnalitĂ© Ă©vitante : ce type de

Le mardi 13 septembre prochain aura lieu le marchĂ© annuel d’Anderlecht. Au programme de cette verison rĂ©duite» en raison des travaux de la rue Wayez kermesse, marchĂ© artisanal, concerts, concours de chiens et animations pour les enfants. ****** *** **** ** ******* ****** ************** ** ********* ***** *************** ************** ** ** ********* ********* ****** ** ***** ** **** ** ********** ** **** **** ** ** ********** ** **** *** ** **** ***** ****** ****** ******** ** *** *********** ************* ****** *** ******* ********** *************** **** **************** *** ************ ****** ********* ** ********* ** ***** ** ** ********* *********** **** ** **** ** ************** ********* ***** ******* ****** *** ****** ** ********** ** ******** ********* ** ******* ********** ****** ********* *** ******* ** *** **** **** ***** ********** ***** ** *** ** ** *** ** ** ***** ** *** **** ****** ** ********* ** ** ************** ** **** ** **** ** **** ** ******************** ****** ****** ****** ***** ** ******* ** *** ** ****** ****** ** ***** ** ** ********* **** **** ******** ** ** ** *** *** *** ********** *********** ** ********* **** ****** ** ******* *** ******** ** ** ******* ********* ********* ***** ** ** ***** ** ** ********* ** ** ***** ** ***** ** ** ** **** Lire aussi DĂ©couvrez en primeur le programme du 145e marchĂ© annuel de Jette avec deux nouveautĂ©s ** ******** ** ******* ** ****** ****** **** ** ***** ******* **** ********* **** ** **** ** ** ****** ********** ** **** ********** **** ** **** ******** *** **** *********** ********** **** ***** ******** ***** ****** ** ********* ** ******** *** ******** ********** ** ********** *************** ******** *** ******* ***** ******** *** ************* ** **** **** *** ** ***** * ***** ** ***** ** ***** ******* ** ********* ********** *** ******** ***** ************** ** ***** ******* ** ******* ************** * ****** ** ********* ** ******** *** ** **** ** ***** ******* ***** ************* **** ** **** ******* ** ********** ** ** *** ** ******** ** ** ** **** ** **** ******** ** ********** ** ******** ******* ** ** *** ******** ********** ****** ** **** ** * **** *** ************** ****** ***** ************** ********* ********** ***** ***** *** ** ******* ****** ** ** **** ** ****** ***** ** ** *** ********** ***** ** ** ************ ** *** ** ** ************ ****** ******** ********* *** ******* ******** ****** ****** *** ** *** ***** *** ******** ** ******** ** ****** ************ ** *** ******* ******** ** ******* ******* ******************* ** **** *** * ********* ** * ***** ******** ** **** ******* ******** *** *** ******* ****** ********* ********** ********* ** ******* ****** ******* ***** ***** ******* ***** ** ***** ******** ************* ******** ************* ************ ** ****** ******* *** ********* ** ** **** *** **** ********* *********** *********** *** ** ***** **** **** ************* ******* *** ******** Dansce cas-lĂ , ne luttez pas ; on ne peut obliger personne Ă  nous aimer. Pleurez, vivez pleinement votre rage, mais Ă©loignez-vous dans la discrĂ©tion de la personne qui ne vous aime plus. Faites-lui vos adieux. Les gens et les choses que vous aimez sont toujours lĂ , et mĂȘme si elles vous reviennent Ă  l’esprit, peu Ă  peu, les images se dissiperont, en mĂȘme Toujours celle qu’on oublie. Qu’on n’invite pas. Qu’on n’écoute pas. Qui doit ĂȘtre bien banale et inintĂ©ressante pour que personne ne l’aime vraiment. Si ce texte te parle, cet article est pour toi. Le 25 octobre 2018 À toutes ces filles que personne n’aime vraiment. Pourquoi se dire personne ne m’aime » ? À toi qui manges toute seule, avec des Ă©couteurs dans les oreilles, mĂȘme si parfois y a rien dedans, mais ça donne l’illusion que tu es accompagnĂ©e. À toi qui sirotes ton cafĂ© dans un coin de la fac, les yeux rivĂ©s sur ton tĂ©lĂ©phone Ă  faire dĂ©filer la vie de gens qui ont l’air d’ĂȘtre plus aimĂ©s que toi. À toi qui relances toujours tes potes », qui as l’impression que tu es la piĂšce rapportĂ©e, l’éternelle cinquiĂšme roue du carrosse. Celle qu’on ne pense pas Ă  inviter, celle qu’on ne rappelle pas si elle a du retard, celle qu’on ne relance jamais pour avoir la certitude de sa prĂ©sence. Celle qui est sympa, oui, bien sĂ»r, et le plus souvent prĂ©venante, disponible, gentille, peut-ĂȘtre trop, tiens, c’est peut-ĂȘtre ça. À toi qui es gentille, toujours un mot pour les autres, toujours un service rendu, toujours dix minutes Ă  offrir, mais qui as l’impression de passer ta vie en sens unique. À toi qui te plies en quatre pour les autres et qui as l’impression qu’on ne lĂšverait pas le petit doigt pour toi. À toi qui as l’impression que personne n’en a rien Ă  foutre de toi. Que tu pourrais ĂȘtre lĂ  ou pas lĂ , ça serait pareil. À toi qui as des rĂȘves simples, des espoirs loin d’ĂȘtre vertigineux quelques amis sur lesquels compter, une relation amoureuse saine, un parcours qui t’épanouit. Et qui a l’impression que non, pas de ça pour toi, tu ne mĂ©rites mĂȘme pas ça — cette base qui ne te semble pas si incroyable pourtant
 J’ai des choses Ă  te dire J’ai envie de te parler. DĂ©jĂ  parce que je te lis, je t’entends, je te vois. Tu as l’impression d’ĂȘtre plus grise que les murs tristes qui t’entourent, mais c’est loin d’ĂȘtre le cas. Je te vois, je sais que tu es lĂ , je sais ce que tu vis. Peut-ĂȘtre que tu te dis que j’y connais rien, que je peux pas te comprendre, que je suis une cool kid des Internets avec mon mec cool, mon job cool, ma vie cool. Mais quand t’enlĂšves tout ça, quand t’enlĂšves ces derniĂšres annĂ©es que j’ai la chance incroyable d’avoir vĂ©cues, y a toi. Y a la Mymy de 20 ans qui grignote son panini sur un banc encore un peu humide de rosĂ©e froide, dans sa fac moche qui ne la mĂšne nulle part, entourĂ©e de gens qui ont tous l’air d’avoir un endroit oĂč aller. Y a la Mymy de 20 ans qui se cache dans des coins chelou pour fumer ses clopes, parce que quitte Ă  ĂȘtre toute seule autant que personne ne la voie. Y a la Mymy de 20 ans qui se demande toujours ce que les gens pourraient bien lui vouloir, qui en est arrivĂ©e Ă  se mĂ©fier quand on vient lui parler. Me parler ? À moi ? Ok, c’est quoi le piĂšge ? Tu veux mes cours, tu veux une clope, tu veux un service, tu veux mon cul ? Parce que ne nous mentons pas, on sait tous les deux que ce n’est pas ma personne qui t’intĂ©resse. Cette personne qui n’intĂ©resse personne. C’est ça la meuf que je suis, que j’ai toujours Ă©tĂ©, mĂȘme si j’ai appris Ă  m’épanouir et Ă  faire taire cette satanĂ©e voix. Il y a des gens qui t’aiment, et ils n’attendent que de te rencontrer Tu sais, hier j’ai enregistrĂ© un Ă©pisode vachement cool de The Boys Club que j’ai hĂąte de te faire Ă©couter. L’invitĂ© a dit un truc qui m’a marquĂ©e. Il me racontait qu’enfant, puis ado, il n’était bien nulle part. Jamais le mec cool, jamais le mec populaire, jamais le mec rebelle, jamais le mec qui plaĂźt. Le mec terne. Le mec qu’on oublie. Le mec qui est dans la bande, ouais, mais jamais son moteur, son coeur, pas le centre nĂ©vralgique. Le mec qui chope pas, qui aime des trucs chelou que personne ne connaĂźt, qui ne se reconnaĂźt dans aucun des parcours qu’il contemple. Cet invitĂ© est maintenant super Ă©panoui, 100% lui-mĂȘme. Il a fait de ses passions chelou son mĂ©tier, il mĂšne une vie dont le lui » de 14 ans ne pouvait mĂȘme pas rĂȘver. Et quand je lui ai demandĂ© ce qui avait changĂ©, il m’a dit En fait je crois que chaque personne peut trouver des gens avec lesquels s’assembler. Moi aussi je peux m’assembler avec des gens, sauf qu’ils n’étaient pas lĂ  oĂč j’étais. Puis j’ai fini par bouger, changer de pays, de ville, de potes, de mĂ©tier. Et j’ai trouvĂ© mes gens. Alors maintenant je m’assemble. » L’image m’a parlĂ©. J’ai imaginĂ© un petit triangle perdu au milieu de ronds et de carrĂ©s, persuadĂ© que c’est lui l’anomalie, c’est lui le problĂšme. RĂȘvant la nuit d’ĂȘtre un peu plus carrĂ©, un peu plus rond. Jusqu’à ce qu’il trouve ce qu’il n’osait mĂȘme pas imaginer d’autres triangles. Qui n’attendaient que de lui ouvrir les bras. Ne plus penser pour oublier J’ai pensĂ© Ă  toi, et Ă  moi, Ă  cette meuf que j’étais, au fond Ă  gauche de l’amphi, le plus prĂšs possible de la porte parce que parfois, tout me semblait si vain que je me barrais. À cette meuf qui n’osait ni parler, ni draguer, ni postuler, parce que Ă  quoi bon. Autant rentrer chez moi et trouver n’importe quel moyen pour Ă©teindre mon cerveau. Faire passer le temps avec des sĂ©ries tĂ©lĂ©, des bouquins, de l’alcool, des errances, pour surtout ne pas penser au fait que personne ne m’aime vraiment. Si ces mots vibrent dans tes tripes, si t’as un peu envie de fermer l’onglet parce que c’est chiant de se voir dĂ©crite comme ça, attends deux secondes. J’ai bientĂŽt fini, je veux juste te dire deux-trois trucs. Je t’aime, et je ne suis pas la seule Tu mĂ©rites d’ĂȘtre aimĂ©e. Tu mĂ©rites de trouver tes gens. Ils existent. Ils sont lĂ , quelque part. Je sais que t’as l’impression que c’est trop tard. Que t’as assez donnĂ©. Que si c’était vrai, ça aurait dĂ» marcher. Crois-moi il n’est pas trop tard. Dans ta poitrine, lĂ , brĂ»le le mĂȘme feu sacrĂ© que tu admires chez les autres. Et au fond, tu le sais, je crois. Tu le sais parce que tu le sens crĂ©piter, mais si, quand passe cette chanson qui te fout en vrac, quand tu sens son odeur dans le tram, quand tu n’arrives pas Ă  dormir et que tu n’as personne Ă  qui le dire. Il brĂ»le, ton feu, c’est juste que les gens ne l’ont pas encore vu. Mais ils le verront. Tes gens le verront, ceux que tu finiras par trouver. Je te dis pas forcĂ©ment de tout plaquer, de t’expatrier, de te tirer, je serais mal placĂ©e pour ça, moi qui n’ai jamais osĂ© faire la moindre demande d’Erasmus. Si tu le sens, si ça te titille, si ça te taraude, fais-le ! Mais si ça ne fait pas crĂ©piter ton feu, ne te force pas. Écoute. Écoute-toi. Qu’est-ce qui te fait vibrer ? Qu’est-ce qui te fait chanter, danser, pleurer, sauter, crier, courir, ressentir, vivre ? Suis ce fil d’Ariane. Pas Ă  pas. Accorde-toi le droit d’écouter le feu qui brĂ»le. Il te mĂšnera, forcĂ©ment, Ă  ce qui te rend heureuse. T’es pas nulle. T’es pas morne. T’es pas terne. Peut-ĂȘtre que tes potes t’oublient, peut-ĂȘtre que tu t’es fait larguer comme une vieille chaussette, peut-ĂȘtre que t’en es Ă  ton huitiĂšme refus de stage, Ă  ton Ă©niĂšme pĂ©riode de chĂŽmage. Peut-ĂȘtre que t’as plus la force. Que tu te dis, eh bien si le monde s’en fout de moi, qu’il m’oublie, j’arrĂȘte. Je baisse les bras. Je t’en supplie, ne fais pas ça. Ne laisse pas ton feu s’éteindre. De toute façon c’est impossible, il continuera Ă  t’enfumer de l’intĂ©rieur, et tu sauras toujours, confusĂ©ment, que t’as abandonnĂ© ces braises qui auraient pu tant te rĂ©chauffer. Je sais que c’est dur. Je suis dĂ©solĂ©e si ta vie ne ressemble pas Ă  ce que tu imaginais, ce que tu espĂ©rais, Ă  ce que l’enfant que tu Ă©tais dessinait avant de s’endormir. Mais elle peut y ressembler. Il n’est jamais trop tard. Le futur est toujours devant. Un pas en avant, puis un autre, et un jour t’y es. Tu regardes autour de toi. Tu lis des meufs qui pensent que personne ne les aimera. Tu te rends compte que t’as fini par apprendre Ă  ĂȘtre aimĂ©e. Et que ça s’est fait si doucement que tu t’en es mĂȘme pas rendue compte. Baisse pas les bras. Y a qu’une seule toi, c’est la plus prĂ©cieuse des choses. Y a que toi qui peut ĂȘtre toi. Et le monde serait bien triste sans toi. Courage. Moi, je t’aime fort — il ne te reste plus qu’à dĂ©couvrir toutes les autres personnes qui pourront elles aussi te le dire. À lire aussi Pourquoi c’est important d’envoyer de l’amour sur Internet
\n personne dans le monde ne marche du mĂȘme pas
10 Les Pays-Bas. Leader international des droits de l’homme, les Pays-Bas sont un endroit oĂč il fait bon de vivre. Le pays a Ă©tĂ© le premier au monde Ă  lĂ©galiser le mariage homosexuel en Notre enquĂȘteCoĂ»t d'un tour du mondeDĂ©composition du budgetFacteurs qui influent sur le budgetDĂ©penses avant le dĂ©partDĂ©penses sur placeDĂ©penses qui continuent en votre absenceGarder de l’argent pour le retourNotre outil de gestion de budget voyage Il n’est pas facile d’arriver Ă  estimer soi-mĂȘme le coĂ»t d’un voyage au long cours. Dans ce dossier, nous vous aidons Ă  calculer prĂ©cisĂ©ment votre budget en prenant en compte les principaux paramĂštres qui impactent vos dĂ©penses durĂ©e du voyage, pays visitĂ©s, transport, hĂ©bergement, matĂ©riel, assurance, visas, vaccins
 Nous vous donnons Ă©galement des conseils pratiques pour Ă©conomiser. Notre enquĂȘte Nous avons rĂ©alisĂ© une grande enquĂȘte du 19 au 23 janvier 2018, auprĂšs de 848 personnes ayant fait un long voyage en indĂ©pendant de plus de trois mois. Nous leur avons posĂ© des questions dĂ©taillĂ©es sur la structure de leurs dĂ©penses par poste et par pays. En savoir plus sur notre mĂ©thodologie Si vous avez dĂ©jĂ  fait un long voyage et que vous voulez aider les futurs tourdumondistes, vous pouvez y rĂ©pondre ici . CoĂ»t d'un tour du monde Le budget total moyen d’un tour du monde est de 15 000 € par personne. Mais cette moyenne reflĂšte des rĂ©alitĂ©s trĂšs contrastĂ©es. Certains tourdumondistes arrivent Ă  voyager avec un budget presque nul, en se dĂ©plaçant uniquement Ă  pied et en auto/bateau-stop, en campant ou en bĂ©nĂ©ficiant de l’hospitalitĂ© des gens. D’autres, au contraire, prennent beaucoup de vols ou voyagent dans un vĂ©hicule coĂ»teux, logent Ă  l’hĂŽtel et font beaucoup d’activitĂ©s. Le budget le plus Ă©levĂ© de notre enquĂȘte est de 80 000 € par personne ! Entre ces deux extrĂȘmes, on trouve toutes les gammes de budgets. Cependant, plus des trois quarts se situent entre 8 000 € et 20 000 €. Note Ces chiffres correspondent uniquement aux voyages dont le parcours correspond strictement Ă  la dĂ©finition d’un tour du monde, c’est-Ă -dire parcourir la planĂšte dans un sens donnĂ© jusqu’à revenir Ă  son point de dĂ©part. DĂ©composition du budget Les dĂ©penses sur place reprĂ©sentent la plus grosse partie du budget lors d’un long voyage environ les deux tiers en moyenne. Viennent ensuite les billets d’avion qui reprĂ©sentent environ un cinquiĂšme du coĂ»t total. Le reste des dĂ©penses est principalement composĂ© de l’équipement, de l’assurance, des visas et des vaccins. Facteurs qui influent sur le budget La durĂ©e du voyage Sans surprise, c’est le facteur qui a le plus d’influence sur le budget total du voyage. En effet, les coĂ»ts fixes Ă©quipement, vaccins
 ne reprĂ©sentent qu’une trĂšs faible proportion du coĂ»t total d’un tour du monde. Les coĂ»ts variables billets d’avion, transports locaux, hĂ©bergement, nourriture, activitĂ©s, assurance voyage, visas
 pĂšsent beaucoup plus et sont proportionnels Ă  la durĂ©e du voyage. Les pays visitĂ©s Le budget quotidien moyen va du simple au quintuple parmi les pays les plus visitĂ©s par les tourdumondistes. En Inde, ils dĂ©pensent en moyenne 18 € par jour alors qu’en PolynĂ©sie, leur budget quotidien moyen est de 86 €. Si votre compte en banque n’est pas trĂšs garni, le meilleur moyen pour partir longtemps est de rester au maximum dans des pays peu chers. La zone la moins coĂ»teuse est l’Asie hors Japon, CorĂ©e et Chine La Chine, L’AmĂ©rique latine hors BrĂ©sil, Chili et Argentine, et l’Europe de l’Est reviennent un peu plus cher, mais restent abordables. L’Europe occidentale, l’AmĂ©rique du Nord, le Japon, l’OcĂ©anie, le BrĂ©sil et l’Argentine nĂ©cessitent un budget Ă©levĂ©. L’Afrique est peu visitĂ©e par les tourdumondistes. Nous n’avons donc malheureusement pas beaucoup de donnĂ©es pour ce continent. Cependant, contrairement Ă  ce qu’on pourrait penser, voyager en Afrique n’est pas forcĂ©ment trĂšs bon marchĂ©. En effet, il n’y a quasiment pas de logement ni de transport Ă  destination des backpackers. Carte des budgets quotidiens moyens par personne dans le monde D’oĂč viennent les donnĂ©es ? Les donnĂ©es proviennent de notre enquĂȘte. Elles concernent uniquement des longs voyages de plus de trois mois consĂ©cutifs, en grande majoritĂ© effectuĂ©s en 2017. Que comprennent ces budgets ? Les budgets par pays comprennent tous les coĂ»ts sur place HĂ©bergement Nourriture Boissons/sorties Transports locaux ActivitĂ©s/visites Shopping En revanche, il ne comprennent ni le coĂ»t des transports internationaux pour se rendre dans le pays ni les frais de visa Ă©ventuels. FiabilitĂ© des budgets Pour chaque pays, nous indiquons le nombre de rĂ©ponses obtenues dans notre enquĂȘte et en dĂ©duisons un niveau de fiabilitĂ© des budgets Peu fiable de 1 Ă  5 rĂ©ponses Moyennement fiable de 6 Ă  20 rĂ©ponses Assez fiable de 21 Ă  40 rĂ©ponses TrĂšs fiable plus de 40 rĂ©ponses Niveaux de budget par style de voyage Pour chaque pays, nous avons Ă©tabli trois niveaux de budget Budget Ă  la roots C’est le budget en dessous duquel se situent les 20 % des rĂ©pondants les moins dĂ©pensiers. Il correspond Ă  un voyage en logeant le plus souvent chez l’habitant couchsurfing, woofing, helpx, workaway
 ou en campant, en se dĂ©plaçant en stop, en vĂ©lo ou parfois en transports en commun locaux et en ne faisant pas d’activitĂ© chĂšre. Budget backpacker C’est le budget mĂ©dian parmi les rĂ©pondants 50 % sont au-dessus, 50 % sont en dessous. Il correspond Ă  un voyage en se logeant dans la catĂ©gorie â€œĂ©conomique” des guides de voyage, en se dĂ©plaçant en transports en commun locaux et s’accordant une activitĂ© de temps en temps. Budget avec un peu de confort C’est le budget au-dessus duquel se situent les 20 % des rĂ©pondants les plus dĂ©pensiers. Il correspond Ă  un voyage en logeant dans la catĂ©gorie intermĂ©diaire des guides de voyage, en louant parfois un vĂ©hicule et se faisant plaisir sur les activitĂ©s. Liens Dans la derniĂšre colonne, des liens vers les pages Budget du Lonely Planet et du Routard vous permettront de vous faire une idĂ©e du coĂ»t d’un logement et d’un repas dans chaque pays. Vous pourrez aussi vous faire une idĂ©e du budget Ă  prĂ©voir pour les pays insuffisamment couverts par notre enquĂȘte. Budgets quotidiens par personne pour chaque pays Participer Ă  notre enquĂȘte sur le budget des tourdumondistes Le rythme du voyage PrĂ©parer un tour du monde, c’est un peu comme manger Ă  un buffet Ă  volontĂ©. On a envie de ne rien rater et on a souvent tendance Ă  vouloir visiter trop de pays. Mais une fois en route, vous vous rendrez vite compte que pendant un long voyage on n’a pas le mĂȘme rythme qu’en vacances. On vous conseille donc de ne pas ĂȘtre trop gourmand pour votre itinĂ©raire. Voyager lentement permet aussi de limiter considĂ©rablement les dĂ©penses de bus et autres transports locaux. Quand on reste quelques semaines au mĂȘme endroit, on peut aussi s’arranger pour nĂ©gocier un bon prix pour un logement. Les voyageurs qui ne restent en moyenne que deux ou trois semaines par pays ont des dĂ©penses plus de deux fois supĂ©rieures Ă  ceux qui restent plus de sept semaines par pays. Pour aller plus loin, consultez notre dossier sur la construction de l’itinĂ©raire pour un tour du monde . Le nombre de personnes qui voyagent Voyager Ă  plusieurs permet de diviser beaucoup de coĂ»ts par deux les chambres, les taxis, les guides de randonnĂ©e
 Bien souvent on paie seul une chambre qui contient deux lits simples ou un lit double. Si vous voyagez seul, vous rencontrerez souvent d’autres voyageurs solos qui cherchent Ă©galement Ă  Ă©conomiser en partageant une chambre. C’est aussi une bonne façon de se faire des potes de voyage. Si vous voyagez en famille, vous ferez des Ă©conomies d’échelle. Les enfants mangent moins et peuvent dormir dans la chambre de leurs parents. De plus, les petits ne paient pas forcĂ©ment les transports. Cependant, ces Ă©conomies potentielles ne se reflĂštent pas dans les budgets constatĂ©s dans notre enquĂȘte pour les couples et les familles, car elles ont aussi tendance Ă  voyager un peu moins roots que les voyageurs solos. Budget moyen pour un voyage d’un an En solo 15 300 € A deux 31 600 € En famille 58 100 € Pour plus de dĂ©tails, consultez nos dossiers sur le voyage en solo et sur le tour du monde en famille . L’ñge des voyageurs Votre Ăąge n’est pas un facteur sur lequel vous pouvez influer. NĂ©anmoins, les donnĂ©es de notre enquĂȘte montrent qu’on ne voyage pas de la mĂȘme façon Ă  20 ans ou Ă  50 ans. Quand on est jeune, dormir en auberge de jeunesse ou dans des chambres spartiates ne pose en gĂ©nĂ©ral pas de problĂšme. De toute façon, on n’a pas forcĂ©ment les moyens de se payer mieux. Quand on vieillit et qu’on a un peu plus de moyens, on aime parfois avoir un peu plus de confort une douche et des toilettes dans la chambre, la climatisation
 Il ne faut, bien entendu, pas gĂ©nĂ©raliser. Il est tout Ă  fait possible de voyager avec un budget serrĂ© Ă  tout Ăąge. DĂ©penses avant le dĂ©part Les billets d’avion Les trois quarts des voyageurs longue durĂ©e se dĂ©placent principalement en avion et en transports en commun locaux. Les tourdumondistes dĂ©pensent en moyenne 3 100 € pour leurs billets d’avion pour 11 mois de voyage en moyenne, alors que ceux qui font un long voyage sans faire un tour du monde ne dĂ©pensent en moyenne que 1 000 € en billets d’avion pour 7 mois de voyage en moyenne. Pour acheter vos billets d’avion, trois solutions s’offrent Ă  vous 1. Acheter vos billets au fur et Ă  mesure Cette solution Ă  l’avantage d’offrir une grande flexibilitĂ©. En revanche, elle nĂ©cessite plus d’organisation pendant le voyage. En effet, il vous faudra acheter vos billets suffisamment Ă  l’avance pour Ă©viter de les payer au prix fort. 2. Acheter un billet tour du monde auprĂšs de l’une des grandes alliances aĂ©riennes Star Alliance, One World et Sky Team, ainsi qu’Emirates, proposent des billets tour du monde. Le principe est simple vous achetez vos billets en une fois et les dates sont ensuite modifiables gratuitement mais pas les destinations. Chaque alliance propose sa propre gamme de billets tour du monde. Leurs prix varient d’environ 2 500 € Ă  4 500 € par personne en classe Ă©conomique, en fonction du nombre de continents visitĂ©s ou du nombre miles parcourus. 3. Acheter un billet tour du monde auprĂšs d’une agence de voyage spĂ©cialisĂ©e Certaines agences de voyage, comme Travel Nation ou Zip World, sont spĂ©cialisĂ©es dans les billets tour du monde sur mesure. Elles combinent les offres des alliances avec des vols d’autres compagnies pour que vous ne soyez pas limitĂ© aux destinations desservies par les compagnies de l’alliance. Elles peuvent vous conseiller dans l’optimisation de votre itinĂ©raire pour faire baisser le prix de vos billets ou ajouter des destinations Ă  peu de frais. Leurs prix commencent Ă  environ 1 500 € pour des billets tour du monde trĂšs basiques et mĂȘme beaucoup moins pour d’autres types de billets multidestinations. Comment rĂ©duire le budget des billets d’avion ? Limiter le nombre de vols est le meilleur moyen de rĂ©duire votre budget. La premiĂšre question Ă  vous poser est “Est-ce que je veux absolument faire un tour du monde ?”. En effet, faire un tour du monde nĂ©cessite de traverser l’ocĂ©an Pacifique, ce qui augmente beaucoup le coĂ»t des billets d’avion, mĂȘme en prenant un billet tour du monde. Il est tout Ă  fait possible de faire un voyage inoubliable sans traverser le Pacifique. Bien sĂ»r, vous ne pourrez pas dire “J’ai fait le tour du monde” en rentrant, mais finalement est-ce si grave que ça ? Un bon moyen d’économiser est de ne prendre l’avion que pour changer de continent. Vous pouvez arriver dans une ville, voyager en prenant les transports en commun locaux et repartir d’une autre ville. On appelle ça les tronçons terrestres. Ils peuvent ĂȘtre prĂ©vus dans un billet tour du monde on les reprĂ©sente de cette façon //. Si vous voyagez ainsi, vous pourrez faire un tour du monde en ne prenant que trois ou quatre fois l’avion. Par exemple Paris – Bangkok // Singapour – Perth // Sydney – Santiago // Lima – Paris Pour plus de dĂ©tails, consultez nos dossiers sur les billets tour du monde et sur nos techniques pour acheter des billets d’avion pas cher . L’équipement Les tourdumondistes dĂ©pensent en moyenne 600 € pour leur Ă©quipement. Cependant, cette moyenne cache des Ă©carts trĂšs importants. Certains voyageurs se contentent principalement de ce qu’ils avaient dĂ©jĂ  en leur possession, d’autres investissent dans du matĂ©riel haut de gamme. Un Ă©quipement basique peut tout Ă  fait faire l’affaire. Vous pouvez vous contenter de ce que vous avez dĂ©jĂ  chez vous et complĂ©ter avec du matĂ©riel DĂ©cathlon par exemple, qui offre un bon rapport qualitĂ©/prix ou acheter d’occasion. Si vous comptez camper, faire du trekking en haute montagne, ou souhaitez voyager ultralĂ©ger, opter pour du matĂ©riel plus performant peut ĂȘtre une bonne idĂ©e. Vous pouvez profiter de soldes, de ventes privĂ©es ou de promotions sur internet pour en trouver Ă  des prix raisonnables. L’assurance En dehors de l’Europe, la sĂ©curitĂ© sociale française ne vous remboursera qu’en cas d’évĂ©nement inopinĂ© et seulement selon les barĂšmes français. Les assurances des cartes bancaires de vous couvrent que pour les trois premiers mois de voyage. Il est donc fortement recommandĂ© de prendre une assurance voyage longue durĂ©e. Les tourdumondistes dĂ©pensent en moyenne 400 € pour leur assurance voyage. C’est un budget non nĂ©gligeable, mais qui peut vous Ă©viter une addition trĂšs salĂ©e en cas de problĂšme. La plupart des assurances couvrent les risques suivants rapatriement, frais mĂ©dicaux, dĂ©cĂšs, invaliditĂ©, assistance juridique, frais de recherche et de secours, retour anticipĂ©, annulation, bagages et responsabilitĂ© civile. Il n’est pas facile de s’y retrouver dans la multitude d’assurances voyage proposĂ©es sur le marchĂ©. C’est pourquoi nous avons rĂ©alisĂ© un comparatif dĂ©taillĂ© des couvertures et des tarifs de tous les principaux assureurs pour vous aider Ă  faire votre choix. Les visas Pour entrer dans certains pays, vous devrez payer un visa. La plupart des pays d’AmĂ©rique Latine sont accessibles aux EuropĂ©ens sans visa. En Asie et en Afrique, en revanche, beaucoup de pays en demandent un. Les tourdumondistes dĂ©pensent en moyenne 200 € pour leurs visas. Quand l’option est proposĂ©e, prĂ©fĂ©rez les e-visas qui sont en gĂ©nĂ©ral moins chers que les visas classiques. Quelques exemples de prix de visas touristiques pour les pays les plus visitĂ©s par les grands voyageurs Australie Autorisation ETA 20 AU$ Birmanie 50 US$ Cambodge 35 € Chine 126 € États-Unis Autorisation ETSA 14 US$ Inde E-visa 70 € IndonĂ©sie Gratuit jusqu’à 30 jours – 35 US$ pour 30 jours renouvelable une fois Laos 40 US$ Ă  l’arrivĂ©e ou 35/40 € avant le dĂ©part NĂ©pal 15 jours 25 US$ – 30 jours 40 US$ – 90 jours 100 US$ ThaĂŻlande Gratuit jusqu’à 30 jours – 30 € pour 60 jours Vietnam Gratuit jusqu’à 15 jours – pour 30 jours visa classique 85 € ou e-visa 25 € Pour plus de dĂ©tails, consultez notre dossier sur les visas. Les vaccins Avant de partir voyager dans des pays tropicaux, il faut passer par la case vaccins. Vous pouvez les faire dans un centre de vaccinations internationales. Ceux des hĂŽpitaux sont en gĂ©nĂ©ral moins chers que ceux de l’Institut Pasteur ou du centre de vaccination Air France. Le nombre de vaccins Ă  faire dĂ©pend des pays que vous visitez, des vaccins que avez dĂ©jĂ  faits auparavant et du niveau de risque que vous ĂȘtes prĂȘt Ă  prendre. Les seuls vaccins qui sont remboursĂ©s par la sĂ©curitĂ© sociale sont DiphtĂ©rie, tĂ©tanos, coqueluche et poliomyĂ©lite Rougeole, rubĂ©ole et oreillons HĂ©patite B Les autres ne sont pas remboursĂ©s, mais certaines formules de mutuelles peuvent parfois les prendre en charge. Les tourdumondistes dĂ©pensent en moyenne 200 € pour leurs vaccins. Quelques exemples de prix de vaccins au centre hospitalier de Tourcoing MĂ©ningite 32 € DiphtĂ©rie, tĂ©tanos, coqueluche et poliomyĂ©lite 18 € HĂ©patite A 22 € HĂ©patite B 7 € EncĂ©phalite japonaise 86 € Rougeole, rubĂ©ole et oreillons 11 € Pneumocoque 12 € Rage 29 € FiĂšvre jaune 38 € EncĂ©phalite Ă  tique 35 € TyphoĂŻde 12 € Grippe 3 € Pour plus de dĂ©tails, consultez notre dossier sur les vaccins. Le vĂ©hicule PlutĂŽt que de voyager en avion et en transports en commun locaux, certains tourdumondistes prĂ©fĂšrent partir avec leur propre vĂ©hicule. Il est possible de faire de grosses Ă©conomies sur les billets d’avion en choisissant un mode de transport alternatif. Voyager en vĂ©lo revient en moyenne beaucoup moins cher qu’en avion, mĂȘme en prenant en compte l’achat du matĂ©riel. Cependant, la somme que dĂ©pensent les tourdumondistes pour leur vĂ©lo et leur Ă©quipement varie Ă©normĂ©ment. Nous en connaissons qui s’en sont sortis pour 500 €, alors que d’autres ont dĂ©pensĂ© plus de 6 000 €. Beaucoup de familles et certains couples optent pour un vĂ©hicule motorisĂ© pour leur tour du monde camping-car, camion, van amĂ©nagĂ©, 4×4, voilier
 LĂ  encore, l’investissement varie beaucoup selon le type de vĂ©hicule de 2 000 € pour un vieux van amĂ©nagĂ© Ă  plus de 300 000 € pour un camion 4×4 haut de gamme. Si vous choisissez de voyager avec votre vĂ©hicule, partir d’Europe jusqu’en Asie ou en Afrique par la route vous permettra de ne pas prendre d’avion du tout. Il est aussi possible de vous rendre sur le continent amĂ©ricain et d’acheter un vĂ©hicule sur place. Si vous souhaitez faire un vĂ©ritable tour du monde avec votre vĂ©hicule, il vous faudra prĂ©voir un budget supplĂ©mentaire important pour le transporter par cargo d’un continent Ă  l’autre. Vous devrez Ă©galement payer des billets d’avion, car il n’est, en gĂ©nĂ©ral, pas possible d’embarquer sur le navire avec votre vĂ©hicule. Pour plus de dĂ©tails, consultez nos dossiers sur le voyage en vĂ©lo, en auto-stop et en camping-car. Le top du top, le camion 4×4 amĂ©nagĂ©, comptez plus de 250 000 € ! CrĂ©dit Martin autour du monde DĂ©penses sur place Les tourdumondistes dĂ©pensent en moyenne 10 500 € sur place, soit environ les deux tiers du budget total. De maniĂšre gĂ©nĂ©rale, le budget sur place se rĂ©partit Ă  peu prĂšs Ă  parts Ă©gales entre L’hĂ©bergement La nourriture et les boissons Les transports locaux Les visites, activitĂ©s et dĂ©penses diverses Mais cette rĂ©partition varie selon les pays. Si vous faites un trek avec un guide au NĂ©pal ou si vous prenez des cours de plongĂ©e en ThaĂŻlande, la part des activitĂ©s sera plus Ă©levĂ©e. Si vous visitez la Patagonie en Argentine, la part des transports locaux sera prĂ©pondĂ©rante. Dans les pays riches, au contraire, la part de l’hĂ©bergement et de la nourriture sera plus importante. L’hĂ©bergement Dormir dans les bus, une bonne technique pour Ă©conomiser des nuits d’hĂŽtel La plupart des tourdumondistes logent dans des hĂ©bergements pour backpackers pendant leur voyage. Il s’agit le plus souvent de guesthouses ou de bungalows en Asie, d’auberges de jeunesse ou de petits hĂŽtels pas chers en AmĂ©rique Latine et dans les pays riches. Dans les zones trĂšs touristiques, les prix s’envolent en haute saison. Celle-ci n’est pas forcĂ©ment la mĂȘme dans tous les pays, ce qui permet, avec un peu d’organisation, d’éviter de se retrouver au milieu des hordes de vacanciers et de payer le prix fort. Quand vous voyagez en basse saison et que les logements sont peu remplis, il est souvent possible d’obtenir une rĂ©duction en marchandant un peu. L’important, quand vous nĂ©gociez, est d’ĂȘtre patient et de garder le sourire. Il est possible de faire de grosses Ă©conomies en optant pour d’autres types d’hĂ©bergements Le camping Partir avec une tente alourdira votre sac Ă  dos, mais vous permettra de dormir gratuitement partout dans le monde. Le couchsurfing Son intĂ©rĂȘt est avant tout de rencontrer des locaux sympas pour partager leur culture, mais il permet aussi de se loger gratuitement L’hĂ©bergement contre travail Via des sites comme Wwoof, HelpX ou Workaway, vous pouvez travailler bĂ©nĂ©volement avec une communautĂ© locale en Ă©tant nourri et logĂ©. Dormir dans les bus En Asie et en AmĂ©rique Latine, beaucoup de bus sont Ă©quipĂ©s de siĂšges inclinables permettant de dormir lors des trajets de nuit, ce qui vous permettra d’économiser des nuits d’hĂŽtel. Dormir dans un van Si vous voyagez dans de grands pays riches comme l’Australie, la Nouvelle-ZĂ©lande, les États-Unis, le Canada, il peut ĂȘtre intĂ©ressant d’acheter un van et de dormir dedans ou d’acheter une voiture et une tente pour faire du camping. Vous pourrez ensuite le revendre Ă  votre dĂ©part. Plus vous restez longtemps, plus c’est intĂ©ressant par rapport Ă  la location d’un vĂ©hicule. Pour plus de dĂ©tails, consultez notre dossier sur le logement en voyage . La nourriture Dans beaucoup de pays, pas besoin d’aller dans un restaurant pour bien manger. Dans la rue ou sur les marchĂ©s, la nourriture est toujours fraĂźche et les plats ne sont pas modifiĂ©s pour plaire aux palais occidentaux. C’est surtout dans les pays dont le niveau de vie est plus Ă©levĂ© qu’il faudra faire attention Ă  ce poste de dĂ©pense. Il revient beaucoup moins cher d’acheter Ă  manger dans les magasins et de cuisiner que de manger Ă  l’extĂ©rieur. La plupart des auberges de jeunesse mettent des cuisines Ă  disposition. PrivilĂ©giez les produits locaux, souvent moins chers que les produits importĂ©s. Si vous faites du camping, investir dans un rĂ©chaud et une popote vous permettra de faire pas mal d’économie sur la nourriture. Les boissons et les sorties Ce poste de dĂ©pense semble marginal, mais une soirĂ©e un peu arrosĂ©e dans un bar ou un resto peut vite faire dĂ©raper votre budget. Dans beaucoup de pays, une biĂšre coĂ»te plus cher qu’un repas. RĂ©duire votre consommation d’alcool fera donc du bien Ă  votre foie et Ă  votre porte-monnaie. Cependant, en bons nordistes, on comprend l’importance d’un petit apĂ©ro de temps en temps. Alors, plutĂŽt que de vous sevrer complĂštement, privilĂ©giez les spĂ©cialitĂ©s locales, en gĂ©nĂ©ral moins chĂšres que la biĂšre. Les transports locaux Votre moyen de transport principal sera le bus. PrivilĂ©giez les bus locaux, moins chers et plus authentiques que les bus pour touristes. Dans certains pays, comme l’Inde notamment, le train est Ă©galement trĂšs bon marchĂ© si vous Ă©vitez les classes de luxe. Les vols intĂ©rieurs sont en gĂ©nĂ©ral beaucoup plus chers, notamment en Asie, les vols low-cost valent parfois le coup. Dans les pays oĂč le coĂ»t de la vie est bas, il est possible de se dĂ©placer en taxi, touk-touk ou rickshaws sans se ruiner. En vous renseignant un peu dans votre guide et autour de vous, vous pourrez assez facilement connaĂźtre le prix “normal” d’une course. Fixer le prix Ă  l’avance vous permettra d’éviter une addition salĂ©e Ă  l’arrivĂ©e. Mettez-vous toujours d’accord sur le prix avant de monter Les visites et les activitĂ©s Les visites de lieux trĂšs connus, les tours ou les activitĂ©s sportives comme le trekking avec un guide et la plongĂ©e peuvent vite faire dĂ©coller votre budget. À peine arrivĂ© dans une nouvelle ville, votre hĂŽtel vous propose gĂ©nĂ©ralement des activitĂ©s en partenariat avec des agences locales. En cherchant un peu, il est souvent possible de vous organiser sans intermĂ©diaire pour visiter un monument, faire une randonnĂ©e ou profiter de toutes sortes d’attractions touristiques
 Bien sĂ»r, vous serez la cible de ce que nous appelons “le marketing de la peur”. Il consiste Ă  vous convaincre que vous ne pourrez pas y arriver par vous-mĂȘme, que c’est impossible, bla bla bla
 Ne vous laissez pas impressionner. Au NĂ©pal, par exemple, il nous a Ă©tĂ© trĂšs facile de faire les trois semaines de trek autour des Annapurna sans guide, avec une bonne carte. Quelques exemples de prix de visites et d’activitĂ©s Cours de plongĂ©e PADI Open Water en ThaĂŻlande 220 € Trek au NĂ©pal avec un guide 500 € Cours de parapente au NĂ©pal 300 € Descente de la route de la mort en VTT en Bolivie 100 € EntrĂ©e au Machu Picchu + Huayna Picchu 70 € EntrĂ©e Ă  Angkor Wat 3 jours 50 € Cours d’espagnol Ă  Buenos Aires 150 € par semaine Vol au-dessus des lignes de Nasca 80 € Tour en 4×4 dans le salar d’Uyuni et le Sud Lipez 80 € Les frais bancaires A chaque fois que vous utilisez votre carte bancaire pour payer ou retirer de l’argent en dehors de la zone euro, votre banque vous prĂ©lĂšve des frais. Si vous ĂȘtes dans une banque traditionnelle, ces frais peuvent aller jusqu’à 500 € sur une annĂ©e de voyage. Il est donc intĂ©ressant d’ouvrir un compte dans une banque en ligne ou une banque mobile. Certaines banques, comme monabanq ou N26 proposent des offres sans frais sur les retraits Ă  l’étranger. Pour plus de dĂ©tails, consultez notre dossier sur les frais bancaires Ă  l’étranger. Les autres dĂ©penses sur place Les autres dĂ©penses peuvent inclure les lessives le coiffeur l’achat de souvenirs et de cadeaux l’envoi de colis en Europe les frais de tĂ©lĂ©phone ou de connexion Ă  Internet le rachat ou la rĂ©paration d’équipement en cas de vol, de perte ou de casse les arnaques les frais mĂ©dicaux en cas d’accident ou de maladie remboursĂ©s ensuite par votre assurance voyage DĂ©penses qui continuent en votre absence On les oublie souvent quand on calcule un budget pour un tour du monde. Le fait d’ĂȘtre en voyage n’empĂȘche pas certains frais de continuer Ă  ĂȘtre dĂ©bitĂ©s. Pensez Ă  laisser assez d’argent sur votre compte pour Ă©viter de tomber dans le rouge sans vous en rendre compte. Pour plus de dĂ©tails, consultez notre dossier sur les dĂ©marches administratives. La taxe fonciĂšre Si vous ĂȘtes propriĂ©taire, vous devrez payer la taxe fonciĂšre tous les ans. La date limite de paiement est en gĂ©nĂ©ral fin octobre. Pour ĂȘtre tranquille, optez Ă©galement pour la mensualisation. L’assurance habitation Si vous conservez votre logement pendant votre voyage, il vous faudra continuer Ă  payer votre assurance habitation. L’assurance auto MĂȘme si personne n’utilise votre voiture pendant votre absence, elle doit obligatoirement rester assurĂ©e, c’est la loi. Il vous faut donc contacter votre assurance pour passer Ă  la formule la moins chĂšre. Il existe tout de mĂȘme une solution pour ne pas payer d’assurance en votre absence. Vous pouvez mettre votre vĂ©hicule hors d’état de nuire ou de circuler ses roues ne doivent plus toucher le sol et la batterie et le carburant doivent ĂȘtre retirĂ©s. L’abonnement de tĂ©lĂ©phone Quand on voyage, il est parfois bien utile de garder un petit forfait de tĂ©lĂ©phone qui fonctionne Ă  l’international pour pouvoir recevoir des appels et les codes validation de votre banque par texto. L’abonnement carte/compte bancaire On vous conseille d’ouvrir des comptes dans des banques mobiles ou en ligne et de fermer le compte de votre banque traditionnelle pour limiter les frais. Les comptes qui permettent de retirer sans frais Ă  l’étranger comme monabanq ou N26 Black, coĂ»tent quelques euros par mois. Pour plus de dĂ©tails, consultez notre dossier sur les frais bancaires Ă  l’étranger. Le garde-meuble Si vous avez quittĂ© votre logement et que vous ne connaissez personne qui puisse stocker vos meubles, vous pouvez les entreposer dans un garde-meuble. Pour limiter les frais, pensez aux plateformes de co-stockage entre particuliers, moins chĂšres que les services de self-stockage traditionnels. Les emprunts Si vous avez des emprunts en cours de remboursement pour votre logement, votre voiture ou vos Ă©tudes, vous devrez continuer Ă  les rembourser pendant le voyage. Si votre contrat le permet, vous pouvez cependant demander de suspendre le remboursement de votre crĂ©dit pendant la durĂ©e de votre tour du monde. La mutuelle Garder une mutuelle n’est pas indispensable pendant un tour du monde. Cependant, quelques voyageurs font le choix d’en garder une pour ĂȘtre sĂ»r que leurs frais mĂ©dicaux en France soient couverts Ă  100 % en cas de rapatriement. Pour plus de dĂ©tails, consultez notre dossier sur les assurances voyage. Garder de l’argent pour le retour On vous conseille de garder un peu d’argent pour votre retour. Selon notre enquĂȘte, les tourdumondistes gardent en moyenne 2 000 € pour leur retour. Notre outil de gestion de budget voyage Inscris-toi et reçois gratuitement notre outil de budget Pour t’aider Ă  estimer ton budget prĂ©visionnel et Ă  suivre tes dĂ©penses pendant ton voyage, on a créé un tableur ultra-complet. Profites-en ! On l’offre Ă  tous nos lecteurs qui s’inscrivent pour recevoir les nouveaux articles et les enquĂȘtes de Tourdumondiste. On explique en dĂ©tails comment il marche juste aprĂšs. Le budget prĂ©visionnel Le budget prĂ©visionnel par pays SĂ©lectionnez les pays que vous comptez visiter avec vos dates d’arrivĂ©e et de dĂ©part prĂ©vues. Notre outil calcule automatiquement votre budget prĂ©visionnel total par pays en fonction du nombre de voyageurs adultes et enfants. Le calcul est effectuĂ© Ă  partir des budgets mĂ©dians obtenus via notre enquĂȘte. Le degrĂ© de fiabilitĂ© de l’estimation qui dĂ©pend du nombre de rĂ©pondants Ă  l’enquĂȘte est indiquĂ© dans le tableau. Vous pouvez Ă©galement choisir d’augmenter ou de diminuer votre budget par rapport au budget mĂ©dian des tourdumondistes pour qu’il reflĂšte mieux votre façon de voyager. Vous pouvez aussi vous en servir pour prĂ©voir une marge de sĂ©curitĂ©. Un graphique est gĂ©nĂ©rĂ© automatiquement pour illustrer la rĂ©partition de votre budget par pays. L’équipement Nous avons listĂ© tous les Ă©quipements qu’il est imaginable d’emporter en voyage sac, vĂȘtements, matĂ©riel de camping, trousse de toilette, pharmacie, matĂ©riel Ă©lectronique, accessoires, papiers et mĂȘme matĂ©riel pour les enfants. Bien entendu, il ne s’agit pas de tout emporter, mais cette liste trĂšs complĂšte vous permettra de ne rien oublier. SĂ©lectionnez les Ă©quipements que vous avez dĂ©jĂ  et ceux que vous devez acheter. Indiquez la quantitĂ©, le prix et le poids unitaire. L’outil calcule automatiquement le budget et le poids total de votre Ă©quipement. Les autres postes de dĂ©penses L’outil permet aussi d’estimer le budget des postes suivants Transports internationaux avion, bateau, train, bus
 Assurance voyage Visas Vaccins ActivitĂ©s VĂ©hicule DĂ©penses qui continuent en votre absence Le suivi du budget en cours de route Une fois en route, vous pourrez continuer Ă  utiliser notre outil en mode hors-ligne pour noter vos dĂ©penses au fur et Ă  mesure pour chaque pays. Indiquez la date, le montant en monnaie locale et le type de dĂ©pense. L’outil calcule automatiquement le total des dĂ©penses dans le pays et le budget restant par rapport Ă  votre prĂ©visionnel. Il crĂ©e aussi un graphique pour vous permettre de visualiser la rĂ©partition entre les diffĂ©rents postes de coĂ»ts hĂ©bergement, nourriture, transport local, activitĂ©s, boissons/sorties et shopping. Vous pourrez Ă©galement suivre Les dĂ©penses imprĂ©vues en cours de route achats ou modifications de billet d’avion, remplacements ou rĂ©parations d’équipements cassĂ©s, perdus ou volĂ©s, arnaques
 Les frais bancaires pour chaque retrait et paiement par carte Le rĂ©capitulatif L’onglet rĂ©capitulatif vous permet De visualiser la rĂ©partition du budget prĂ©visionnel De suivre l’évolution de vos dĂ©penses sur place par rapport Ă  votre prĂ©visionnel De voir le dĂ©tail du total de vos dĂ©penses sur place À part le nombre d’adultes et d’enfants, ne remplissez rien sur cet onglet. Toutes les autres valeurs se calculeront automatiquement quand vous aurez rempli les onglets suivants. Utilisation Pour une utilisation optimum, on vous conseille d’utiliser notre outil dans Google Sheets. C’est l’équivalent d’Excel, mais en ligne. Rendez-vous sur cette page . Connectez-vous avec votre compte Google si vous en avez dĂ©jĂ  un, sinon crĂ©ez-en un. Une fois connectĂ©, glissez et dĂ©posez notre fichier dans votre espace Google Sheets. Vous pourrez le partager et l’utiliser Ă  plusieurs, ce qui est pratique si vous voyagez Ă  deux ou en groupe. Il sera accessible depuis tous vos appareils ordinateur, tĂ©lĂ©phone, tablette
 Utilisation hors connexion Lorsque vous serez en voyage, vous pourrez utiliser notre outil hors connexion en suivant ce petit tutoriel Aidez la communautĂ© des tourdumondistes Si vous rencontrez un problĂšme pour utiliser notre outil ou si avez des suggestions pour l’amĂ©liorer, envoyez-nous un message . On vous rĂ©pondra rapidement, et ça nous permettra de continuer Ă  l’amĂ©liorer pour les prochains tourdumondistes. Aussi, si vous l’utilisez pendant votre voyage, ce serait super sympa de nous l’envoyer Ă  votre retour. Ça nous permettra d’ĂȘtre encore plus prĂ©cis sur les estimations de budget par la suite. TĂ©lĂ©charger notre outil de simulation et de suivi de budget de voyage Inscris-toi et reçois gratuitement notre outil de budget Pour t’aider Ă  estimer ton budget prĂ©visionnel et Ă  suivre tes dĂ©penses pendant ton voyage, on a créé un tableur ultra-complet. Profites-en ! On l’offre Ă  tous nos lecteurs qui s’inscrivent pour recevoir les nouveaux articles et les enquĂȘtes de Tourdumondiste. On t’explique en dĂ©tails comment il marche au chapitre prĂ©cĂ©dent.
Avecces voisins, c’est trafic de drogue, vol, agressions armĂ©es, et il y a mĂȘme des soupçons de meurtre sur la personne de ma mĂšre et les gendarmes m’ont prise pour une toquĂ©e J’ai l’impression de vivre dans la quatriĂšme dimension, et personne ne me croit (j’aurais du mal Ă  y croire moi mĂȘme si je ne le vivais pas).
PRÉSENTATION GÉNÉRALELa discrimination frappe au cƓur mĂȘme de ce que cela signifie d’ĂȘtre humain. Elle consiste Ă  bafouer les droits d’une personne simplement Ă  cause de son identitĂ© ou ses croyances. La discrimination est nĂ©faste et elle perpĂ©tue les avons toutes et tous le droit d’ĂȘtre traitĂ©s avec Ă©galitĂ©, indĂ©pendamment de notre appartenance ethnique, notre nationalitĂ©, notre classe, notre caste, notre religion, nos convictions, notre sexe, notre langue, notre orientation sexuelle, notre identitĂ© de genre, notre Ăąge, notre Ă©tat de santĂ© ou tout autre statut. Et pourtant, trop souvent, nous entendons les histoires dĂ©chirantes de personnes qui sont victimes de cruautĂ© pour la seule raison qu’elles appartiennent Ă  un groupe diffĂ©rent » de ceux qui se trouvent en position y a discrimination lorsqu’une personne ne peut pas jouir, au mĂȘme titre que le reste de la population, de ses droits humains ou d’autres droits juridiques, en raison d’une politique, d’une loi ou d’un traitement Ă©tablissant une distinction injustifiĂ©e. L’action d’Amnesty International est ancrĂ©e dans le principe de non-discrimination. Travaillant avec des populations du monde entier, nous luttons contre les lois et pratiques discriminatoires, afin de veiller Ă  ce que chacun et chacune puisse jouir de ses droits en toute Ă©galitĂ©. QUELS SONT LES MOTEURS DE LA DISCRIMINATION ?Toutes les formes de discrimination sont le fruit de prĂ©jugĂ©s fondĂ©s sur une conception de l’identitĂ© et reposent sur le besoin de s’identifier Ă  un certain groupe. Cela peut entraĂźner des divisions, de la haine, voire la dĂ©shumanisation d’autres personnes en raison de leur identitĂ© de nombreuses rĂ©gions du monde, les politiques du bouc Ă©missaire et de la peur se multiplient. L’intolĂ©rance, la haine et la discrimination creusent un fossĂ© de plus en plus profond dans les sociĂ©tĂ©s. Les politiques de la peur, portĂ©es par des dirigeants qui vĂ©hiculent un discours vĂ©nĂ©neux, accusant telle ou telle catĂ©gorie d’ĂȘtre responsable des problĂšmes sociaux ou Ă©conomiques, sĂšment la discorde parmi la gouvernements essaient de renforcer leur pouvoir et le statu quo en justifiant ouvertement la discrimination au nom de la morale, de la religion ou d’une idĂ©ologie. La discrimination peut ĂȘtre consacrĂ©e par le droit national, mĂȘme lorsqu’elle bafoue le droit international c’est par exemple le cas de la criminalisation de l’avortement, qui prive les femmes, les filles et les personnes enceintes de services de santĂ© dont elles seules ont besoin. Certains groupes sont parfois mĂȘme perçus par les autoritĂ©s comme plus susceptibles d’enfreindre la loi, simplement en raison de ce qu’ils sont, par exemple pauvres, autochtones ou noirs. CERTAINES DES PRINCIPALES FORMES DE DISCRIMINATIONDiscrimination raciale et ethniqueLe racisme existe dans tous les pays du monde. Il empĂȘche systĂ©matiquement des personnes de jouir de l’ensemble de leurs droits humains, en raison de la couleur de leur peau, leur origine ethnique, leur ascendance y compris la caste ou leur nationalitĂ©. S’il n’est pas combattu, le racisme peut encourager des atrocitĂ©s Ă  grande Ă©chelle, comme le gĂ©nocide de 1994 au Rwanda ou, plus rĂ©cemment, l’apartheid et le nettoyage ethnique des Rohingyas au Inde, des membres de la communautĂ© dalit sont la cible d’un vaste Ă©ventail d’atteintes aux droits humains perpĂ©trĂ©es par des membres des castes dominantes. Ces crimes, parmi lesquels des viols en rĂ©union, des homicides et des destructions de logements, ne font bien souvent pas l’objet d’enquĂȘtes de la police et ne sont pas pris au sĂ©rieux, en raison des attitudes discriminatoires envers les International a Ă©galement recueilli des informations sur la discrimination gĂ©nĂ©ralisĂ©e dont sont victimes des millions de Roms en Europe, qui sont notamment menacĂ©s d’expulsions forcĂ©es, harcelĂ©s par la police et dont les enfants sont soumis Ă  une sĂ©grĂ©gation dans les Ă  l’égard des ressortissants Ă©trangers, parfois appelĂ©e xĂ©nophobieLa discrimination Ă  l’égard des ressortissants Ă©trangers est gĂ©nĂ©ralement fondĂ©e sur des idĂ©es racistes ou sur un sentiment de supĂ©rioritĂ© et est souvent encouragĂ©e par des personnalitĂ©s politiques cherchant des boucs Ă©missaires pour les problĂšmes Ă©conomiques et sociaux dans un 2008, l’Afrique du Sud a Ă©tĂ© le théùtre de plusieurs explosions de violence contre les personnes rĂ©fugiĂ©es, demandeuses d’asile et migrantes venant d’autres pays africains, qui ont notamment Ă©tĂ© la cible d’homicides et de pillages et dont les magasins ou commerces ont Ă©tĂ© brĂ»lĂ©s. Dans certains cas, les violences ont Ă©tĂ© alimentĂ©es par les discours haineux de personnalitĂ©s politiques qui ont qualifiĂ© les Ă©trangers de criminels » et les ont accusĂ©s d’ĂȘtre un fardeau pour le systĂšme de discrimination a Ă©galement Ă©tĂ© caractĂ©ristique de la rĂ©ponse des autoritĂ©s face aux personnes rĂ©fugiĂ©es et demandeuses d’asile dans d’autres rĂ©gions du monde. De nombreuses personnes dans des pays accueillant des personnes rĂ©fugiĂ©es et demandeuses d’asile considĂšrent qu’il s’agit d’une crise, et des dirigeants ou personnalitĂ©s politiques exploitent ces peurs en promettant, et parfois en adoptant, des politiques abusives et exemple, la Hongrie a adoptĂ© un ensemble de lois punitives en 2018, ciblant les groupes identifiĂ©s par le gouvernement comme soutenant les personnes rĂ©fugiĂ©es et migrantes. Les autoritĂ©s ont Ă©galement soumis des personnes rĂ©fugiĂ©es et demandeuses d’asile Ă  de violents renvois forcĂ©s illĂ©gaux et Ă  des mauvais traitements et ont placĂ© en dĂ©tention arbitraire les personnes essayant d’entrer sur le territoire Amnesty International, nous pensons qu’il ne s’agit pas d’un problĂšme de chiffres. Il s’agit plutĂŽt d’un problĂšme de solidaritĂ©. Ce ne sont pas les personnes qui sont en cause, mais plutĂŽt les raisons qui poussent ces personnes et ces familles Ă  franchir des frontiĂšres et la rĂ©action irrĂ©aliste et Ă  courte vue des responsables pays Ă©rigent en infraction les actes sexuels entre adultes du mĂȘme 10 pays, la peine maximale pour les rapports sexuels entre adultes du mĂȘme sexe est la peine de Canada, le risque d’ĂȘtre victime de meurtre est quatre fois plus Ă©levĂ© pour les femmes autochtones que pour les d’un million de personnes dans le monde se sont mobilisĂ©es en faveur de la libĂ©ration de Meriam Yehya Ibrahim en 2014. Cette chrĂ©tienne soudanaise avait Ă©tĂ© condamnĂ©e Ă  mort par pendaison pour avoir abandonnĂ© sa religion. Discrimination contre les personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres et intersexuĂ©es LGBTIPartout dans le monde, des personnes sont victimes de discrimination en raison des personnes qu’elles aiment, des personnes par lesquelles elles sont attirĂ©es ou de leur identitĂ©. Les personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres et intersexuĂ©es LGBTI risquent de subir un traitement injuste dans tous les aspects de leur vie, que ce soit en matiĂšre d’éducation, d’emploi, de logement ou d’accĂšs aux soins de santĂ©, et elles risquent d’ĂȘtre victimes de harcĂšlement et de certains pays, ces personnes risquent la prison, voire la mort, en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identitĂ© de genre. Par exemple, en octobre 2019, le ministre d’État pour l’Éthique et l’IntĂ©gritĂ© d’Ouganda a annoncĂ© que le gouvernement prĂ©voyait d’imposer la peine de mort pour les relations sexuelles librement consenties entre personnes du mĂȘme 2019, Amnesty International a dĂ©montrĂ© que les soldats homosexuels et transgenres en CorĂ©e du Sud Ă©taient en butte Ă  des violences, du harcĂšlement et une discrimination gĂ©nĂ©ralisĂ©e en raison de la criminalisation des relations sexuelles librement consenties entre hommes au sein de l’armĂ©e. L’organisation a Ă©galement analysĂ© les obstacles Ă  l’accĂšs aux opĂ©rations de rĂ©attribution sexuelle en Chine. Nous avons Ă©galement fait campagne en faveur de l’autorisation des Ă©vĂ©nements liĂ©s aux marches des fiertĂ©s dans des pays tels que la Turquie, le Liban et l’ est extrĂȘmement difficile, voire impossible dans la plupart des cas, pour les personnes LGBTI de vivre en toute libertĂ© et d’obtenir justice pour les atteintes dont elles sont victimes lorsque les lois ne sont pas de leur cĂŽtĂ©. MĂȘme lorsque ces lois ne leur sont pas dĂ©favorables, la stigmatisation et les stĂ©rĂ©otypes dont font l’objet les personnes LGBTI les empĂȘchent de vivre en tant que membres Ă  part entiĂšre de la sociĂ©tĂ© et de bĂ©nĂ©ficier des mĂȘmes droits et libertĂ©s que les autres personnes. C’est pourquoi les militantes LGBTI font campagne sans relĂąche en faveur de leurs droits pour le droit d’ĂȘtre libres de toute discrimination, d’ĂȘtre libres d’aimer qui bon leur semble, de faire reconnaĂźtre leur genre Ă  l’état civil ou simplement d’ĂȘtre protĂ©gĂ©es des risques d’attaques et de ici pour de plus amples informations sur le travail d’Amnesty International en faveur des droits des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres et intersexuĂ©es. Discrimination fondĂ©e sur le genreDans de nombreux pays, de toutes les rĂ©gions du monde, des lois, des politiques, des coutumes et des croyances privent les femmes et les filles de leurs Arabie saoudite et en Iran, par exemple, des lois interdisent aux femmes de s’habiller comme elles le souhaitent, Ă  Madagascar elles ne sont pas autorisĂ©es Ă  travailler la nuit, en GuinĂ©e Ă©quatoriale, elles ne peuvent pas demander un emprunt sans la signature de leur mari. Dans de nombreux pays, des lois discriminatoires limitent le droit des femmes de divorcer, d’ĂȘtre propriĂ©taires, de disposer de leur propre corps et d’ĂȘtre protĂ©gĂ©es du pour obtenir justice, des centaines de milliers de femmes et de filles descendent dans les rues pour rĂ©clamer le respect de leurs droits humains et exiger l’égalitĂ© des genres. Aux États-Unis, en Europe et au Japon, des femmes ont manifestĂ© pour protester contre la misogynie et les violences, dans le cadre des manifestations du mouvement MeToo. En Argentine, en Irlande et en Pologne, des femmes se sont rassemblĂ©es pour rĂ©clamer la suppression de lois rĂ©pressives sur l’avortement. En Arabie saoudite, elles ont demandĂ© l’abolition de l’interdiction de conduire, et en Iran, elles ont exigĂ© la fin du port obligatoire du dans le monde, des femmes et des filles ont Ă©tĂ© Ă  la pointe de la lutte pour le malgrĂ© la formidable montĂ©e du militantisme fĂ©minin, la sombre rĂ©alitĂ© reste que de nombreux gouvernements dans le monde soutiennent ouvertement des politiques, lois et coutumes qui assujettissent et rĂ©priment les l’échelle de la planĂšte, 40 % des femmes en Ăąge de procrĂ©er vivent dans des pays oĂč l’avortement reste soumis Ă  de fortes restrictions ou est en pratique inaccessible, et quelque 225 millions de femmes n’ont pas accĂšs Ă  des moyens de contraception recherches d’Amnesty International confirment que bien que les rĂ©seaux sociaux permettent aux gens dans le monde entier de s’exprimer en participant Ă  des dĂ©bats, en nouant des contacts et en partageant, les entreprises et les gouvernements n’ont rien fait pour protĂ©ger les utilisateurs et utilisatrices des rĂ©seaux sociaux des violences en ligne, ce qui a poussĂ© de nombreuses femmes Ă  s’autocensurer voire Ă  abandonner complĂštement ces les rĂ©seaux sociaux ont donnĂ© une plus grande visibilitĂ© dans certaines rĂ©gions du monde aux appels lancĂ©s par des femmes pour l’égalitĂ© au travail, une question mise en lumiĂšre dans les appels rĂ©clamant une diminution de l’écart de rĂ©munĂ©ration liĂ© au genre, qui est actuellement de 23 % Ă  l’échelle mondiale. Non seulement les femmes Ă  travers le monde sont moins payĂ©es, en moyenne, que les hommes, mais en outre elles sont plus susceptibles de travailler sans rĂ©munĂ©ration et d’occuper des emplois informels, dangereux et peu qualifiĂ©s. Ce phĂ©nomĂšne est dĂ» en grande partie aux normes sociales qui accordent une moindre valeur aux femmes et Ă  leur violence liĂ©e au genre touche de façon disproportionnĂ©e les femmes, mais les responsables politiques continuent de ne tenir aucun compte de cette vĂ©ritable crise en matiĂšre de droits humains. Étude de cas Les menstruations et les tabous qui les entourent Je suis indisposĂ©e. » Les Anglais ont dĂ©barquĂ©. » Elle a ses ragnagnas. » Dans certaines parties du monde, la stigmatisation qui frappe les menstruations va bien au-delĂ  de l’utilisation d’euphĂ©mismes. Des militantes ont Ă©tĂ© arrĂȘtĂ©s ou interrogĂ©s pour avoir pris position et essayĂ© de changer les Koirala, originaire du NĂ©pal, a eu ses premiĂšres rĂšgles Ă  11 ans. Non seulement elle a Ă©tĂ© bannie de chez elle pendant cinq jours, mais on lui a Ă©galement interdit de toucher les hommes et les garçons de sa famille pendant 11 jours et d’entrer dans la cuisine pendant 19 fait maintenant partie d’un groupe d’étudiants d’Amnesty International qui tente de contrer les attitudes nĂ©gatives concernant les menstruations. Nous faisons des vidĂ©os, organisons des rassemblements et gĂ©rons des programmes locaux destinĂ©s aux garçons et aux filles dans les zones rurales. Lorsque nous entendons des enfants parler ouvertement de ces questions, c’est un moment de fiertĂ© pour nous. Au NĂ©pal, nous devons commencer Ă  faire Ă©voluer les mentalitĂ©s au sujet des superstitions qui entourent les rĂšgles – et je pense que nous avons fait du bon travail jusqu’ici », a dĂ©clarĂ© Samikshya. Discrimination fondĂ©e sur la casteLa discrimination fondĂ©e sur l’emploi ou l’ascendance Ă©galement appelĂ©e discrimination fondĂ©e sur la caste est trĂšs rĂ©pandue en Asie et en Afrique et touche plus de 260 millions de personnes. En raison de leur identitĂ© Ă  leur naissance, les membres de ces groupes sont socialement exclus, Ă©conomiquement dĂ©favorisĂ©s et soumis Ă  des violences physiques et psychologiques. La discrimination fondĂ©e sur l’emploi ou l’ascendance est profondĂ©ment ancrĂ©e dans la sociĂ©tĂ©. Elle se manifeste dans la vie quotidienne, dans les perceptions des cultures et coutumes, dans les structures sociales et Ă©conomiques, dans l’éducation et l’emploi et dans l’accĂšs aux services, aux opportunitĂ©s, aux ressources et aux marchĂ©s. La discrimination est perpĂ©tuĂ©e de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration et, dans certains cas, elle est profondĂ©ment intĂ©riorisĂ©e, bien que certains pays aient adoptĂ© des lois et pris des mesures de discrimination positive pour lutter contre ce phĂ©nomĂšne. Amnesty International est engagĂ©e Ă  collaborer Ă©troitement avec des partenaires faisant campagne en faveur des droits des personnes victimes de discrimination fondĂ©e sur l’emploi et l’ fondĂ©e sur le handicapNon moins d’une personne sur dix dans le monde souffre d’un handicap. Pourtant, dans de nombreuses sociĂ©tĂ©s, les personnes en situation de handicap sont stigmatisĂ©es, mises au ban de la sociĂ©tĂ© et traitĂ©es avec pitiĂ© et 80 % des personnes handicapĂ©es vivent dans des pays en dĂ©veloppement. La grande majoritĂ© des personnes handicapĂ©es 82 % vit en dessous du seuil de pauvretĂ©. Les femmes en situation de handicap sont deux Ă  trois fois plus susceptibles d’ĂȘtre victimes de violences physiques ou sexuelles que les autres Kazakhstan, au titre de la lĂ©gislation actuelle, des milliers de personnes souffrant de dĂ©ficiences intellectuelles et de problĂšmes psychosociaux ont Ă©tĂ© dĂ©clarĂ©es inaptes » au regard de la loi et confiĂ©es aux bons soins d’un tuteur. Dans le cadre de ce rĂ©gime, elles ne peuvent pas exercer leurs droits ni contester la dĂ©cision devant les International a Ă©galement recensĂ© de graves atteintes aux droits humains de personnes handicapĂ©es en Somalie, oĂč elles sont soumises Ă  des mariages forcĂ©s, des viols et des expulsions forcĂ©es. Étude de cas Lutter pour amĂ©liorer l’accessibilitĂ© au KirghizistanAu Kirghizistan, oĂč les personnes handicapĂ©es sont qualifiĂ©es d’ invalides » et de malades », Goulzar Douichenova lutte constamment pour sa Douichenova est une femme kirghize qui a perdu l’usage de ses jambes dans un accident de la route. Elle se dĂ©place maintenant en fauteuil roulant, mais vit dans une sociĂ©tĂ© dans laquelle les personnes handicapĂ©es sont victimes d’une discrimination quotidienne. L’une de ces formes de discrimination est le manque d’accessibilitĂ©, que ce soit pour aller chez le mĂ©decin ou prendre les transports se bat pour faire changer les choses. Elle consacre sa vie Ă  lutter pour que les personnes handicapĂ©es puissent vivre dans la dignitĂ©. Les problĂšmes d’accessibilitĂ© auxquels elle est confrontĂ©e n’ont fait que renforcer sa dĂ©termination Ă  rĂ©clamer une vie meilleure pour les autres et nous dit qu’on n’a pas le droit de s’exprimer, mais on le fait quand mĂȘme. Je m’exprime quand mĂȘme. Gulzar DuishenovaEn mars 2019, aprĂšs des annĂ©es de campagne menĂ©e par des militantes comme Goulzar, le prĂ©sident du Kirghizistan SooronbaĂŻ Jeenbekov a ratifiĂ© la Convention relative aux droits des personnes handicapĂ©es, ouvrant ainsi la voie Ă  l’intĂ©gration de 180 000 personnes en situation de handicap Ă  la vie sociale et Ă©conomique du pays. Si les personnes en situation de handicap et les personnes ĂągĂ©es vivent bien, toute la sociĂ©tĂ© vit bien. J’aimerais Ă©galement dire haut et fort qu’aucune dĂ©cision nous concernant ne devrait ĂȘtre prise sans nous », dĂ©clare Goulzar. LA SOLUTION QUE DEMANDE AMNESTY INTERNATIONAL ?Les gouvernements doivent Abroger les lois discriminatoires et libĂ©rer quiconque se trouve en prison Ă  cause d’elles ;ProtĂ©ger toutes les personnes, quelles qu’elles soient, de la violence ;Adopter des lois et des politiques encourageant l’inclusion et la diversitĂ© dans tous les pans de la sociĂ©tĂ© ;Prendre des mesures pour s’attaquer aux causes profondes de la discrimination, notamment en luttant contre les stĂ©rĂ©otypes et les attitudes Ă  la base de la discrimination. DOCUMENTS CONNEXES Dansun parc ou au travail : ce n'est pas du tout la mĂȘme chose ! "Lors d'une balade par exemple, marcher les bras dans le dos veut dire que la personne est dans ses pensĂ©es. Les bras sont un Une petite pensĂ©e Ă  Gary Coleman, dĂ©cĂ©dĂ© il y a peu, l'inoubliable petit Arnold de la sĂ©rie "Arnold et Willy", que j'ai suivi pendant des annĂ©es dans ma tendre enfance !!! Et pour mĂ©moire, les paroles archi connues du gĂ©nĂ©rique... allez ! Tout le monde chante en coeur !"Personne dans le monde Ne marche du mĂȘme pas Et mĂȘme si la Terre est ronde On ne se rencontre pas Les apparences et les prĂ©fĂ©rences Ont trop d'importance Acceptons les diffĂ©rences C'est vrai, faut de tout tu sais Faut de tout c'est vrai Faut de tout pour faire un monde Personne dans la vie ne choisit sa couleur L'important c'est d'Ă©couter son coeur Si celui qui te paraĂźt diffĂ©rent TrĂšs bien, c'est le sien Tu as le tien et j'ai le mien ! Alors donnons-nous la main Personne dans le monde Ne marche du mĂȘme pas Et mĂȘme si la Terre est ronde On ne se rencontre pas Les apparences et les prĂ©fĂ©rences Ont trop d'importance Acceptons les diffĂ©rences C'est vrai, faut de tout tu sais Faut de tout c'est vrai Faut de tout pour faire un monde Ce qui compte dans la vie c'est le bonheur Chacun de nous le trouve Ă  son heure Tu veux le partager Alors c'est gagnĂ© N'attends pas demain Ici tout va pour le mieux On pourra tous ĂȘtre heureux" Onne doit pas vivre dans le mĂȘme monde. On ne doit pas vivre dans le mĂȘme monde. C’est ce qu’on se dit lorsque, par hasard, inadvertance ou masochisme, on se prend Ă  Les gens sont tous hypocrites. Quand ils ne t’aiment pas, ils ne te le disent pas. Heureusement, pour arriver Ă  dĂ©celer la haine dans le regard de l’autre, il existe des signes qui ne trompent pas. Et grĂące Ă  nous, tu ne pourras plus passer Ă  cĂŽtĂ©. 1. Elle t'a dĂ©gagĂ© de Facebook Tu pourras mĂȘme plus espionner son mur. 2. Quand tu lui dis "bonjour" elle rĂ©pond "ta gueule" Et elle ne chantait pas Johnny Hallyday. 3. Elle a pris la derniĂšre frite dans ton assiette LA DERNIÈRE PUTAIN ! 4. Elle ne retire pas ses chaussures quand elle vient chez toi Alors que tu viens tout juste de faire le mĂ©nage. 5. Une fois, elle t'a marchĂ© sur le pied Et elle ne s’est mĂȘme pas excusĂ©e. 6. Elle t'envoie pas de messages pour ton anniversaire Alors que tu avais laissĂ© un gentil bon anniv » sur facebook. 7. Elle t'a dit qu'elle avait dĂ©mĂ©nagĂ© Ă  Shanghai Mais tu la croises tous les jours dans le mĂ©tro. 8. Elle te fait des compliments, mais elle n'a pas l'air sincĂšre De toute façon, Corinne te l’a dit, on ne peut pas lui faire confiance. 9. Elle t'a pas proposĂ© de bonbon quand elle a ouvert son paquet Et elle en a mangĂ© devant toi ! 10. Elle t'a dĂ©passĂ© avec le missile Ă  Mario Kart et a gagnĂ© la course Alors qu’elle est nulle en plus, pas foutue de conduire sans se prendre un mur. 11. Elle chante Lara Fabian Alors que tout le monde sait que tu es fan de CĂ©line Dion. 12. Elle a commandĂ© une pizza hawaĂŻenne De l’ananas sur une pizza, c’est pas humain. 13. Elle te parle alors que t'as pas envie Elle devrait comprendre qu’en ce moment tu es dans une mauvaise passe et que tu as besoin d’une pause dans ta vie sociale. 14. Elle t'a proposĂ© d'aller voir le dernier Xavier Dolan Les cheveux de Xavier, c’est la capillo-catastrophe. 15. Elle ne t'a pas dit que StĂ©phanie avait larguĂ© David pour Lucien Palomero Et tu Ă©tais le dernier au courant. 16. Elle t'a mis Ă  "connard" dans son rĂ©pertoire. Alors que toi, tu t’es contentĂ© de la mettre Ă  Gros Con » 17. Elle fait du bruit quand elle mange Elle mĂąche la bouche ouverte et elle te fait profiter de son merveilleux paysage digestif. 18. Elle achĂšte toujours de la noix de jambon quand tu viens prendre l'apĂ©ro chez elle Alors que toi, tu amĂšnes toujours des gĂąteaux apĂ©ro. 19. Elle te dit "j'ai apportĂ© le dessert" et ce sont des paniers de Yoplait C’EST PAS UN DESSERT BORDEL DE MERDE. 20. Elle fait trois bises Et elle laisse l’une de tes joues toute déçue d’en avoir eu qu’une alors que sa copine en a deux. C’est sĂ»r, cette personne ne t’aime pas. Fuis.
LapremiĂšre a eu lieu en 2005 pour marquer le 10e anniversaire du gĂ©nocide. Des milliers de personnes du monde entier se rendent chaque annĂ©e dans la ville bosniaque et suivent le mĂȘme chemin
© Oriane Zerah pour Action contre la Faim Est-ce que tout le monde a accĂšs Ă  l’eau ? Combien de personne n’ont pas d’accĂšs Ă  l’eau potable ? Qui sont-ils ? En 2019, 785 millions de personnes ne disposent mĂȘme pas d’un service de base d’alimentation en eau potable et 144 millions d’entre elles doivent utiliser des eaux de surface. Selon l’UNICEF et l’OMS, 1 personne sur 3 n’a pas accĂšs Ă  de l’eau salubre. Aujourd’hui prĂšs de 2,2 milliards de personnes n’ont pas accĂšs Ă  l’eau. Ce qui veut dire qu’elles n’ont soit pas accĂšs chez elles, qu’elles ont accĂšs Ă  un puit qui se trouve plus ou moins loin de chez elle ou qu’elles ont des sources d’eau qu’elles consomment sans savoir si l’eau est traitĂ©e ou non. Selon les estimations, 3,6 milliards de personnes dans le monde vivent dans des zones oĂč l’eau est une ressource potentiellement rare au moins un mois par an. Enfin, des disparitĂ©s d’accĂšs entre zones rurales et urbaines sont mises en Ă©vidence dans le rapport commun de l’UNICEF et de l’OMS ProgrĂšs en matiĂšre d’eau, d’assainissement et d’hygiĂšne ». Les donnĂ©es rĂ©coltĂ©es indiquent que sur les 161 millions ayant recours Ă  des eaux de surface non traitĂ©es puisĂ©es dans des lacs, des cours d’eau ou des canaux d’irrigation, 150 millions vivent en zone rurale. Autre indicateur, les habitants en zone rurale ont un accĂšs plus restreint aux latrines ou aux toilettes et pratique plus la dĂ©fĂ©cation en plein air. Quel pays manque d’eau potable ? Pourquoi l’accĂšs est inĂ©gal ? Les conflits, le dĂ©rĂšglement climatique, la pĂ©nurie croissante de l’eau, l’évolution dĂ©mographique mais aussi l’urbanisation posent dĂ©jĂ  des problĂšmes pour les systĂšmes d’alimentation en eau. D’ici 2025, la moitiĂ© de la population mondiale vivra dans des rĂ©gions soumises au stress hydrique, c’est-Ă -dire lorsque la demande en eau dĂ©passe les ressources en eau disponibles. C’est dĂ©jĂ  le cas de 17 pays dans le monde dont L’Inde, la Lybie, le Qatar, le Botswana, les Emirats Arabes Unis, le Maroc, la Jordanie, le Pakistan ou encore le Liban selon le rapport 2019 de l’Institut des ressources mondiales. La France quant Ă  elle, se situe dans la moyenne haute des pays en stress hydrique avec un positionnement de 59 sur 164 pays Ă©tudiĂ©s. YĂ©men La population est privĂ©e d'accĂšs aux services de base et Ă  l'eau potable Lire plus Le manque d’accĂšs Ă  l’eau peut ĂȘtre gĂ©nĂ©ralisĂ© Ă  tout un pays. C’est le cas du YĂ©men, les conflits ont un impact direct sur la capacitĂ© des populations Ă  se nourrir, Ă  avoir accĂšs Ă  l’eau et Ă  une vie digne. Les bombardements, le dĂ©placement des populations, les violences, les stratĂ©gies de guerre qui visent parfois dĂ©libĂ©rĂ©ment les points d’eau, tous ces Ă©vĂ©nements contribuent Ă  limiter ou supprimer l’accĂšs Ă  l’eau pour la population civile. L’eau salubre et l’assainissement est indispensable Ă  la lutte contre la sous-nutrition Un demi-million d’enfants de moins de cinq ans meurent toujours chaque annĂ©e de diarrhĂ©es, causĂ©es principalement par des maladies comme le cholĂ©ra et des virus qui pouvaient conduire Ă  la mort. En 1990, les donnĂ©es montrent que prĂšs de 88% des cas de diarrhĂ©es qui ont conduit Ă  la mort Ă©taient attribuĂ©s Ă  un mauvais environnement sanitaire et donc un manque d’accĂšs Ă  l’eau et Ă  l’assainissement contre 58% des cas en 2018. Nous arrivons Ă  diminuer l’écart mais il reste aujourd’hui trop important. L’eau peut ĂȘtre un Ă©lĂ©ment clĂ© dans l’état de santĂ© d’un enfant, que ce soit positif, si l’eau est potable, ou nĂ©gatif si l’enfant a consommĂ© de l’eau insalubre. MĂȘme si un enfant mange Ă  sa faim, s’il a les Ă©lĂ©ments nutritionnels de base pour son bon dĂ©veloppement le simple fait de boire une eau non potable ou non traitĂ©e peut faire basculer l’état de l’enfant et le faire tomber en sous-nutrition. La consommation d’eau non potable implique le dĂ©veloppement de maladies diarrhĂ©iques qui comme son nom l’indique provoque des diarrhĂ©es et affaiblissent davantage l’enfant. S’il souffre dĂ©jĂ  de sous-nutrition alors son Ă©tat va empirer, les traitements ne feront pas effet car l’enfant ne garde aucun nutriment et son Ă©tat ne pourra pas s’amĂ©liorer. Quel est l’impact du dĂ©rĂšglement climatique sur l’accĂšs Ă  l’eau potable dans le monde ? À cause du changement climatique l’eau devient plus rare et moins salubre, les consĂ©quences sur la faim pourraient annuler des annĂ©es d’avancĂ©es et de victoires contre la faim. À l’échelle mondiale, on estime que la dĂ©gradation de la qualitĂ© de l’eau a dĂ©jĂ  rĂ©duit la biodiversitĂ© d’un tiers dans les cours d’eau, les lacs et les zones humides. L’augmentation du nombre de catastrophes naturelles comme les tempĂȘtes, les cyclones ou les inondations n’est plus un secret. Ces Ă©vĂšnements climatiques frappent davantage les populations les moins prĂ©parĂ©es, les plus exposĂ©es et celles qui polluent le moins. © Fardosa Hussein pour Action contre la Faim Somalie © Fardosa Hussein pour Action contre la Faim Somalie © Fardosa Hussein pour Action contre la Faim Somalie Le surplus ou au contraire l’absence de l’eau ravage les rĂ©coltes des agriculteurs et leur bĂ©tail. Sans eau, impossible de s’hydrater ou d’abreuver les bĂȘtes ni de faire pousser quoi que ce soit pour les alimenter. C’est le cas en Éthiopie, le pays est frappĂ© par de fortes sĂ©cheresses qui limitent l’accĂšs aux moyens de subsistance de la population. C’est-Ă -dire qu’il leur est trĂšs difficile de produire ou d’avoir accĂšs aux moyens de production pour pouvoir manger et limite les activitĂ©s comme l’agriculture, l’élevage de bĂ©tail et sa vente aux bouchers ou d’autres Ă©leveurs, le maraĂźchage, la pĂȘche etc. Lire aussi DĂ©rĂšglement climatique quelles consĂ©quences sur l'accĂšs Ă  l'eau ? Lire plus À l’opposĂ©, un surplus d’eau dĂ©truit les plants de rĂ©colte, les animaux se noient et les populations sont obligĂ©es de fuir et de laisser le peu qu’elles avaient derriĂšre elles. La montĂ©e des eaux est une menace supplĂ©mentaire et le dĂ©rĂšglement du climat pousse dĂ©jĂ  un grand nombre de personnes Ă  fuir la rĂ©gion ou le pays dans lequel ils se trouvent Ă  la recherche d’un endroit plus sĂ»r. Les inondations s'ajoutent aux multiples autres crises du pays Lire plus En HaĂŻti le tremblement de terre n’avait pas tant endommagĂ© les infrastructures mais surtout l’accĂšs de la population Ă  l’eau. Une grande partie de la population dont le foyer Ă©tait dĂ©truit s’est rĂ©fugiĂ©e dans le centre-ville sans accĂšs Ă  des toilettes. L’eau qui Ă©tait bue par la population a Ă©tĂ© contaminĂ©e par des matiĂšres fĂ©cales oĂč le virus du cholĂ©ra Ă©tait prĂ©sent. Il s’est propagĂ© au sein de la population et a engendrĂ© des complications sĂ©vĂšres pour les cas de sous-nutrition ou a engendrĂ© le dĂ©veloppement de la maladie. 10 ans aprĂšs le sĂ©isme, retour sur notre intervention Lire plus Lutter contre les inĂ©galitĂ©s en offrant un accĂšs Ă  l’eau potable pour tous Dans des situations d’urgence, aprĂšs un conflit ou suite Ă  une catastrophe naturelle, nous distribuons des kits d’hygiĂšne. Dans le bassin du lac Tchad, nous avons procĂ©dĂ© Ă  des distributions de kits au Tchad, au NigĂ©ria ou encore au Cameroun. Les conflits et les tensions dans la zone ont provoquĂ© un grand mouvement de population. Beaucoup se sont retrouvĂ©s sans accĂšs Ă  l’eau. Notre rĂŽle aprĂšs une catastrophe naturelle est essentiel pour pouvoir fournir un accĂšs direct Ă  l’eau et aux services de base afin de garantir la survie de la population. Suite au cyclone Idai nous avons procĂ©dĂ© aux distributions de kits d’hygiĂšne qui nous permettent d’assurer la bonne hygiĂšne des populations vulnĂ©rables. Nous prĂ©servons en mĂȘme temps la dignitĂ© des populations. Action contre la Faim Cyclone Idai Mozambique et Zimbabwe Les rĂ©fugiĂ©s Rohingya ont dĂ» fuir leur pays, le Myanmar et se rĂ©fugier au Bangladesh. dans leur abri de fortune, ils n’avaient aucun accĂšs Ă  l’eau. Nous avons construit des sources d’eau et des latrines pour Ă©viter le dĂ©veloppement et la transmission de maladies. Et nous avons fait des distributions d’eau potable. En parallĂšle, des sĂ©ances de sensibilisation Ă  l’hygiĂšne et au lavage de main ont Ă©tĂ© effectuĂ©es. Souvent ces populations n’ont pu partir qu’avec ce qu’elles avaient sur le dos. Les kits d’hygiĂšne sont donc indispensables pour leur fournir les outils nĂ©cessaires qui leur manquent. Les kits sont constituĂ©s de produits pour se laver savon, bidons, serviettes hygiĂ©niques mais aussi pour transporter l’eau afin de la boire ou de la cuisiner casseroles, bidons, tablettes pour purifier l’eau insalubre. Ces kits sont basiques et permettent de subvenir simplement aux premiers besoins des dĂ©placĂ©s en attendant l’installation d’infrastructures de base ou de pouvoir retourner chez eux. Le droit d’accĂšs Ă  l’eau et Ă  l’assainissement Qu’est-ce que c’est ? Le droit Ă  l’eau et Ă  l’assainissement repose sur plusieurs facteurs. DisponibilitĂ© l’eau doit ĂȘtre suffisante et constante pour les usages personnels et domestiques de chaque personne boisson, lavage du linge, prĂ©paration des aliments, hygiĂšne ; AccessibilitĂ© l’eau et les installations d’assainissement doivent ĂȘtre accessibles physiquement et financiĂšrement pour tous, sans discrimination, notamment Ă  l’égard des groupes Ă  risque ou marginalisĂ©s, des femmes et des enfants ; QualitĂ© et sĂ©curitĂ© l’eau doit ĂȘtre salubre et exempte de tout Ă©lĂ©ment dangereux pour la santĂ© ; les systĂšmes d’assainissement doivent ĂȘtre hygiĂ©niques et empĂȘcher le contact avec les excrĂ©ments humains. AcceptabilitĂ© tous les Ă©quipements et services doivent ĂȘtre culturellement acceptables et appropriĂ©s. Abordable l’eau, ainsi que les installations et services liĂ©s Ă  l’eau, doivent ĂȘtre abordables pour tous. Aujourd’hui encore, 1/3 des Etats ne reconnaissent toujours pas le droit Ă  l’eau et Ă  l’assainissement dans leur constitution selon le rapport UN-Water GLASS Report, de 2019. Action contre la Faim demande la reconnaissance et rĂ©alisation progressive des droits de l’homme Ă  l’eau et Ă  l’assainissement en les faisant entrer dans les lĂ©gislations et constitutions nationales Comment amĂ©liorer, gĂ©rer et assurer durablement l’accĂšs Ă  l’eau Ă  tous et toutes ? L’assainissement est pour nous une Ă©tape fondamentale, une fois que l’accĂšs Ă  l’eau est Ă©tabli, il est indispensable de pouvoir le maintenir, l’entretenir et ainsi assurer un approvisionnement en eau. Dans de nombreux pays d’intervention il est nĂ©cessaire de construire des sources d’eau, dans les zones reculĂ©es cela permet Ă  plusieurs villages de pouvoir avoir un accĂšs Ă  l’eau mĂȘme s’il n’est pas direct. En Jordanie, avec la crise des rĂ©fugiĂ©s syriens nous avons construit des infrastructures en eau pour les communautĂ©s hĂŽtes et rĂ©fugiĂ©s et leur garantir une indĂ©pendance. © Lys Arango pour Action contre la faim © Lys Arango pour Action contre la faim En Irak, le pays est confrontĂ© Ă  une crise de l’eau sans prĂ©cĂ©dent, qui pourrait avoir d’autres rĂ©percussions sur les plans humanitaires, socio-Ă©conomiques et sĂ©curitaires. Le dĂ©fi de la gestion et de la conservation de l’eau est trĂšs prĂ©sent dans la rĂ©gion. Un grand nombre d’approvisionnements en eau sont perdus Ă  cause de fuites d’eau visibles ou souterraines. Un rĂ©seau d’approvisionnement en eau obsolĂšte peut affecter davantage la qualitĂ© de l’eau et mĂȘme causer des risques pour la santĂ© publique, car des Ă©lĂ©ments contaminants peuvent entrer dans la canalisation par les ouvertures de fuites. À Dohuk, on estime que 40 % de l’eau qui passe par le rĂ©seau de la ville est simplement perdue Ă  cause de ruptures dans les canalisations. Nos Ă©quipes travaillent Ă  la dĂ©tection de ces fuites d’eau. DĂ©tecter les fuites d'eau en Irak Lire plus 38,6% de nos actions en 2019 ont une composante Eau assainissement et hygiĂšne ». Nous avons distribuĂ©s 2,6 millions de kits d’hygiĂšne, créé ou amĂ©liorĂ© 13 256 points d’eau, distribuĂ© 1,8 millions de mĂštre cube d’eau. Au total, ce sont prĂšs de 5,6 millions de personnes qui ont Ă©tĂ© soutenues dans l’accĂšs Ă  l’eau, contre la sous-nutrition en 2019 Ă  travers le monde. L’accĂšs Ă  l’eau, Ă  une bonne hygiĂšne et Ă  un bon assainissement est indispensable pour gagner le combat contre la faim. L’un des objectifs de dĂ©veloppement durable de l’ONU pour 2030 ODD est l’accĂšs inconditionnel Ă  une eau de bonne qualitĂ©. Sans vous nous n’y arriverons pas.
Personnedans le monde Ne marche du mĂȘme pas Et mĂȘme si la Terre est ronde On ne se rencontre pas Les apparences et les prĂ©fĂ©rences Ont trop d'importance Acceptons
176 pays de la planĂšte sont dĂ©sormais touchĂ©s par le Covid-19. Il apparaĂźt clairement que la pandĂ©mie reprĂ©sente la plus grande menace que l’humanitĂ© ait eu Ă  affronter depuis la Seconde Guerre mondiale. À l’époque, la confiance dans la coopĂ©ration internationale et les institutions multilatĂ©rales avait atteint un point historiquement bas ; c’est Ă  nouveau le cas aujourd’hui. Si l’éclatement de la Seconde Guerre mondiale avait pris de nombreuses personnes par surprise, ce ne fut pas le cas pour l’apparition du coronavirus en dĂ©cembre 2019 la crise sanitaire Ă©tait annoncĂ©e. Depuis des dĂ©cennies, les spĂ©cialistes des maladies infectieuses alertent l’opinion publique et les dirigeants sur l’accĂ©lĂ©ration du rythme des Ă©pidĂ©mies. La dengue, Ebola, le SRAS, H1N1 et Zika ne sont que la partie Ă©mergĂ©e de l’iceberg. Depuis 1980, plus de 12 000 foyers ont Ă©tĂ© documentĂ©s. Des dizaines de millions de personnes dans le monde – tout particuliĂšrement parmi les populations les plus dĂ©munies – ont Ă©tĂ© infectĂ©es et bon nombre d’entre elles sont dĂ©cĂ©dĂ©es. En 2018, l’Organisation mondiale de la santĂ© OMS a dĂ©tectĂ© pour la toute premiĂšre fois des foyers de six de ses huit maladies prioritaires ». Nous ne pourrons pas dire que nous n’avions pas Ă©tĂ© prĂ©venus. MĂȘme si notre attention est aujourd’hui prioritairement consacrĂ©e aux innombrables situations d’urgence gĂ©nĂ©rĂ©es par le Covid-19, nous devons rĂ©flĂ©chir sĂ©rieusement aux raisons pour lesquelles la communautĂ© internationale n’était pas prĂ©parĂ©e Ă  une Ă©pidĂ©mie si inĂ©vitable. Ce n’est pourtant pas la premiĂšre fois, loin de lĂ , que nous sommes confrontĂ©s Ă  une catastrophe mondiale. La Seconde Guerre mondiale s’explique en bonne partie par l’incapacitĂ© dramatique des dirigeants Ă  tirer les leçons de la guerre de 1914-1918. La crĂ©ation des Nations unies et des institutions de Bretton Woods Ă  la fin des annĂ©es 1940 et au dĂ©but des annĂ©es 1950 a donnĂ© quelques raisons d’ĂȘtre optimiste, mais celles-ci ont Ă©tĂ© Ă©clipsĂ©es par la guerre froide. En outre, les rĂ©volutions Reagan et Thatcher des annĂ©es 1980 ont rĂ©duit la capacitĂ© des gouvernements Ă  lutter contre les inĂ©galitĂ©s par la fiscalitĂ© et la redistribution, ainsi que leur capacitĂ© Ă  fournir aux populations des services de santĂ© et des services essentiels. La capacitĂ© des institutions internationales Ă  rĂ©guler la mondialisation a Ă©tĂ© sapĂ©e prĂ©cisĂ©ment au moment oĂč elle aurait Ă©tĂ© le plus utile. Les annĂ©es 1980, 1990 et 2000 ont vu une augmentation rapide des mouvements transfrontaliers des biens commerciaux, des moyens financiers et des individus. L’accĂ©lĂ©ration des flux de biens, de services et de compĂ©tences est l’une des principales raisons de la rĂ©duction de la pauvretĂ© mondiale la plus rapide de toute l’histoire. Depuis la fin des annĂ©es 1990, plus de 2 milliards de personnes sont sorties de la grande pauvretĂ©. L’amĂ©lioration de l’accĂšs Ă  l’emploi, Ă  l’alimentation, Ă  l’assainissement et Ă  la santĂ© publique notamment grĂące Ă  la disponibilitĂ© des vaccins a ajoutĂ© plus d’une dĂ©cennie d’espĂ©rance de vie moyenne Ă  la population mondiale. Mais les institutions internationales n’ont pas su gĂ©rer les risques gĂ©nĂ©rĂ©s par la mondialisation. Les prĂ©rogatives des Nations unies n’ont pas Ă©tĂ© Ă©largies, loin de lĂ . Le monde est gouvernĂ© par des nations divisĂ©es qui prĂ©fĂšrent faire cavalier seul, privant les institutions censĂ©es garantir notre avenir des ressources et de l’autoritĂ© nĂ©cessaires pour mener leurs missions Ă  bien. Ce sont les bailleurs de l’OMS, et non son personnel, qui ont lamentablement Ă©chouĂ© Ă  faire en sorte qu’elle puisse exercer son mandat vital de protection de la santĂ© mondiale. L’effet papillon nĂ©faste de la globalisation Plus le monde est connectĂ©, plus il devient interdĂ©pendant. C’est le revers de la mĂ©daille, le Butterfly defect » de la mondialisation qui, s’il n’est pas corrigĂ©, signifie inĂ©vitablement que nous allons ĂȘtre confrontĂ©s Ă  des risques systĂ©miques croissants et de plus en plus dangereux. Une touriste devant le ColisĂ©e, Ă  Rome. L’Italie a enregistrĂ© le plus grand nombre de morts. Andreas Solaro/AFP La crise financiĂšre de 2008 a Ă©tĂ© l’une des illustrations les plus frappantes de ce phĂ©nomĂšne. L’effondrement Ă©conomique a rĂ©sultĂ© de la nĂ©gligence dont les autoritĂ©s publiques et les experts ont fait preuve dans la gestion de la complexitĂ© croissante du systĂšme financier mondial. Il n’est pas surprenant que l’insouciance de l’élite politique et Ă©conomique mondiale ait coĂ»tĂ© cher Ă  ses reprĂ©sentants dans les urnes. Faisant campagne explicitement sur l’hostilitĂ© envers la mondialisation et les experts, les populistes ont pris d’assaut le pouvoir dans de nombreux pays. Enhardis par l’indignation du grand public, ils ont remis au goĂ»t du jour une tradition ancienne consistant Ă  blĂąmer les Ă©trangers et Ă  tourner le dos au monde extĂ©rieur. Le prĂ©sident des États-Unis, en particulier, a rejetĂ© la pensĂ©e scientifique et diffusĂ© des fausses nouvelles, et s’est dĂ©tournĂ© des alliĂ©s traditionnels de Washington et des institutions internationales. Le nombre de personnes infectĂ©es augmentant rapidement, la plupart des responsables politiques reconnaissent dĂ©sormais le terrible coĂ»t humain et Ă©conomique du Covid-19. Le pire scĂ©nario envisagĂ© par les Centres pour le contrĂŽle et la prĂ©vention des maladies Centers for Disease Control est qu’environ 160 Ă  210 millions d’AmĂ©ricains seront infectĂ©s d’ici Ă  dĂ©cembre 2020. Jusqu’à 21 millions de personnes devront ĂȘtre hospitalisĂ©es et entre 200 000 et 1,7 million de personnes pourraient mourir d’ici un an. Les chercheurs de l’UniversitĂ© de Harvard estiment que 20 Ă  60 % de la population mondiale pourrait ĂȘtre infectĂ©e, et qu’entre 14 et 42 millions de personnes pourraient perdre la vie. Le niveau de la mortalitĂ© dĂ©pendra de la rapiditĂ© avec laquelle les sociĂ©tĂ©s sauront rĂ©duire les nouvelles infections, isoler les malades et mobiliser les services de santĂ©, et de la durĂ©e pendant laquelle les rechutes pourront ĂȘtre Ă©vitĂ©es et contenues. Sans vaccin, le Covid-19 restera une force perturbatrice majeure pendant des annĂ©es. Quelles catĂ©gories de la population mondiale seront le plus affectĂ©es ? La pandĂ©mie sera particuliĂšrement prĂ©judiciable aux communautĂ©s les plus pauvres et les plus vulnĂ©rables dans de nombreux pays, ce qui met en Ă©vidence les risques associĂ©s Ă  l’accroissement des inĂ©galitĂ©s. Aux États-Unis, plus de 60 % de la population adulte souffre d’au moins une maladie chronique. Environ un AmĂ©ricain sur huit vit en dessous du seuil de pauvretĂ© – plus des trois quarts d’entre eux ont du mal Ă  boucler leurs fins de mois et plus de 44 millions de personnes aux États-Unis n’ont aucune couverture santĂ©. La situation est encore plus dramatique en AmĂ©rique latine, en Afrique et en Asie du Sud, oĂč les systĂšmes de santĂ© sont considĂ©rablement plus faibles et les gouvernements moins aptes Ă  rĂ©pondre aux dĂ©fis posĂ©s par l’épidĂ©mie. Ces risques latents sont aggravĂ©s par l’incapacitĂ© de dirigeants tels que Jair Bolsonaro au BrĂ©sil ou Narendra Modi en Inde Ă  prendre la question suffisamment au sĂ©rieux. Les retombĂ©es Ă©conomiques du Covid-19 seront considĂ©rables partout. La gravitĂ© de l’impact dĂ©pendra de la durĂ©e de la pandĂ©mie et de la rĂ©ponse nationale et internationale qu’apporteront les gouvernements. Mais mĂȘme dans le meilleur des cas, cette crise Ă©conomique dĂ©passera de loin celle de 2008 par son ampleur et son impact, entraĂźnant des pertes qui pourraient dĂ©passer 9 000 milliards de dollars, soit bien plus de 10 % du PIB mondial. Dans les communautĂ©s pauvres oĂč de nombreux individus vivent Ă  plusieurs dans une piĂšce prĂ©vue pour une seule personne et doivent travailler pour mettre de la nourriture sur la table, l’appel Ă  la distanciation sociale sera trĂšs difficile, voire impossible Ă  respecter. Dans le monde entier, alors que de plus en plus de personnes verront leurs revenus baisser, on assistera Ă  une augmentation rapide du nombre de sans-abri et de personnes souffrant de la faim. Le bidonville de Mukuru Kwa Njenga Ă  Nairobi. Le Covid-19 devrait ĂȘtre particuliĂšrement dĂ©vastateur pour les pays pauvres. Simon Maina/AFP Aux États-Unis, un nombre record de 3,3 millions de personnes ont dĂ©jĂ  demandĂ© des allocations chĂŽmage ; en Europe, le chĂŽmage atteint Ă©galement des niveaux record. Mais alors que dans les pays riches, un certain filet de sĂ©curitĂ© existe encore, mĂȘme s’il est trop souvent en lambeaux, les pays pauvres, eux, n’ont tout simplement pas la capacitĂ© de garantir que personne ne meure de faim. Les chaĂźnes d’approvisionnement sont rompues du fait de la fermeture des usines et du confinement des travailleurs ; et les consommateurs sont empĂȘchĂ©s de voyager, de faire des achats autres qu’alimentaires ou de s’engager dans des activitĂ©s sociales. Il n’y a donc pas de possibilitĂ© de relance budgĂ©taire. Et la marge de manƓuvre en matiĂšre de politique monĂ©taire est quasiment inexistante car les taux d’intĂ©rĂȘt sont dĂ©jĂ  proches de zĂ©ro. Les gouvernements devraient donc s’efforcer de fournir un revenu de base Ă  tous ceux qui en ont besoin, afin que personne ne meure de faim Ă  cause de la crise. Alors que ce concept de revenu de base semblait utopique il y a seulement un mois, sa mise en place doit maintenant se retrouver en tĂȘte des prioritĂ©s de chaque gouvernement. Un Plan Marshall mondial L’ampleur et la fĂ©rocitĂ© de la pandĂ©mie exigent des propositions audacieuses. Certains gouvernements europĂ©ens ont annoncĂ© des trains de mesures visant Ă  Ă©viter que leurs Ă©conomies ne soient paralysĂ©es. Au Royaume-Uni, le gouvernement a acceptĂ© de couvrir 80 % des salaires et des revenus des travailleurs indĂ©pendants, jusqu’à 2 500 livres 2 915 dollars par mois, et de fournir une bouĂ©e de sauvetage aux entreprises. Aux États-Unis, une aide colossale de 2 000 milliards de dollars a Ă©tĂ© dĂ©cidĂ©e, et ce n’est probablement qu’un dĂ©but. Une rĂ©union des dirigeants du G20 a Ă©galement dĂ©bouchĂ© sur la promesse d’un dĂ©blocage de 5 000 milliards de dollars, mais les modalitĂ©s restent encore Ă  prĂ©ciser. La pandĂ©mie marque un tournant dans les affaires nationales et mondiales. Elle met en Ă©vidence notre interdĂ©pendance et montre que lorsque des risques se prĂ©sentent, nous nous tournons vers les États, et non vers le secteur privĂ©, pour nous sauver. La rĂ©action Ă©conomique et mĂ©dicale sans prĂ©cĂ©dent mise en Ɠuvre dans les pays riches n’est tout simplement pas Ă  la portĂ©e de nombreux pays en dĂ©veloppement. Il en rĂ©sulte que les consĂ©quences seront beaucoup plus graves et durables dans les pays pauvres. Les progrĂšs en matiĂšre de dĂ©veloppement et de dĂ©mocratie dans de nombreuses sociĂ©tĂ©s africaines, latino-amĂ©ricaines et asiatiques seront remis en cause. Cette pandĂ©mie mondiale aggravera considĂ©rablement non seulement les risques climatiques et autres, mais aussi les inĂ©galitĂ©s au sein des pays et entre eux. Un plan Marshall global, avec des injections massives de fonds, est nĂ©cessaire de toute urgence pour soutenir les gouvernements et les sociĂ©tĂ©s. Contrairement Ă  ce qu’ont avancĂ© certains commentateurs, la pandĂ©mie de Covid-19 ne sonne pas le glas de la mondialisation. Si les voyages et le commerce sont gelĂ©s pendant la pandĂ©mie, il y aura une contraction ou une dĂ©mondialisation. Mais Ă  plus long terme, la croissance continue des revenus en Asie, qui abrite les deux tiers de la population mondiale, signifiera probablement que les voyages, le commerce et les flux financiers reprendront leur trajectoire ascendante. Il reste que, en termes de flux physiques, 2019 restera probablement dans l’histoire comme une pĂ©riode de fragmentation maximale de la chaĂźne d’approvisionnement. La pandĂ©mie accĂ©lĂ©rera le redĂ©ploiement de la production, renforçant une tendance Ă  rapprocher la production des marchĂ©s qui Ă©tait dĂ©jĂ  en cours. Le dĂ©veloppement de la robotique, de l’intelligence artificielle et de l’impression en 3D, ainsi que les attentes des clients qui souhaitent une livraison rapide de produits de plus en plus personnalisĂ©s, des politiciens dĂ©sireux de ramener la production chez eux et des entreprises cherchant Ă  minimiser le prix des machines, suppriment les avantages comparatifs des pays Ă  faible revenu. La structure du coronavirus. Getty Images Ce n’est pas seulement la fabrication qui est automatisĂ©e, mais aussi les services tels que les centres d’appel et les processus administratifs qui peuvent maintenant ĂȘtre rĂ©alisĂ©s Ă  moindre coĂ»t par des ordinateurs dans le sous-sol d’un siĂšge social plutĂŽt que par des personnes situĂ©es dans des endroits Ă©loignĂ©s. Cela pose de profondes questions sur l’avenir du travail partout dans le monde. Il s’agit d’un dĂ©fi particulier pour les pays Ă  faible revenu qui comptent une population jeune Ă  la recherche d’emplois. Rien qu’en Afrique 100 millions de nouveaux travailleurs devraient entrer sur le marchĂ© du travail au cours des dix prochaines annĂ©es. Leurs perspectives n’étaient pas claires avant mĂȘme que la pandĂ©mie ne frappe. Aujourd’hui, elles sont encore plus prĂ©caires. Les consĂ©quences pour la stabilitĂ© politique À une Ă©poque oĂč la foi en la dĂ©mocratie se trouve Ă  son plus bas niveau depuis des dĂ©cennies, la dĂ©tĂ©rioration des conditions Ă©conomiques aura des implications profondes sur la stabilitĂ© politique et sociale. Il existe dĂ©jĂ  un Ă©norme fossĂ© de confiance entre les dirigeants et les citoyens. Certains dirigeants politiques envoient des signaux contradictoires aux citoyens ; ce qui rĂ©duit encore la confiance de ceux-ci envers les autoritĂ©s et les experts ». Ce manque de confiance peut rendre la rĂ©ponse Ă  la crise beaucoup plus difficile au niveau national, et a dĂ©jĂ  commencĂ© Ă  affecter nĂ©gativement la rĂ©ponse mondiale Ă  la pandĂ©mie. MĂȘme si elles ont lancĂ© des appels urgents Ă  la coopĂ©ration multilatĂ©rale, les Nations unies demeurent hors jeu, ayant Ă©tĂ© mises Ă  l’écart par les grandes puissances au cours de ces derniĂšres annĂ©es. La Banque mondiale et le Fonds monĂ©taire international, qui ont promis d’injecter des milliards, voire des billions de dollars, dans l’effort international, devront intensifier leurs activitĂ©s pour avoir un impact significatif. Les villes, les entreprises et les organisations philanthropiques viennent combler le vide laissĂ© par le manque de leadership international des États-Unis. La rĂ©action de la Chine Ă  la pandĂ©mie lui a permis de passer, aux yeux de l’opinion publique mondiale, du rĂŽle de responsable de la catastrophe Ă  celui de hĂ©ros, notamment parce qu’elle a su dĂ©velopper son soft power en envoyant des mĂ©decins et des Ă©quipements aux pays touchĂ©s. Des chercheurs singapouriens, sud-corĂ©ens, chinois, taĂŻwanais, italiens, français et espagnols publient et partagent activement leur expĂ©rience, notamment en accĂ©lĂ©rant les recherches sur ce qui fonctionne. Certaines des actions les plus enthousiasmantes n’ont pas Ă©tĂ© lĂ© fait des États. Par exemple, des rĂ©seaux de villes tels que la ConfĂ©rence amĂ©ricaine des maires et la Ligue nationale des villes Ă©changent rapidement des bonnes pratiques sur la maniĂšre d’empĂȘcher la propagation des maladies infectieuses, ce qui devrait amĂ©liorer les rĂ©ponses locales. La Fondation Bill et Melinda Gates a contribuĂ© Ă  hauteur de 100 millions de dollars au dĂ©veloppement des capacitĂ©s sanitaires locales en Afrique et en Asie du Sud. Des groupes comme le Wellcome Trust, Skoll, les Open Society Foundations, la Fondation des Nations unies et se sont Ă©galement engagĂ©es dans le combat global contre la pandĂ©mie. Il va sans dire que les problĂšmes complexes liĂ©s Ă  la mondialisation ne seront pas rĂ©solus par des appels au nationalisme et Ă  la fermeture des frontiĂšres. La propagation du Covid-19 doit s’accompagner d’un effort international coordonnĂ© pour trouver des vaccins, fabriquer et distribuer des fournitures mĂ©dicales et, une fois la crise passĂ©e, faire en sorte que nous ne soyons plus jamais confrontĂ©s Ă  ce qui pourrait ĂȘtre une maladie encore plus mortelle. Le temps n’est pas aux rĂ©criminations, mais Ă  de l’action. Les gouvernements nationaux et les administrations municipales, les entreprises et les citoyens ordinaires du monde entier doivent faire tout leur possible pour aplatir immĂ©diatement la courbe de l’épidĂ©mie, en suivant l’exemple de Singapour, de la CorĂ©e du Sud, de Hongkong, de Hangzhou et de TaĂŻwan. La rĂ©ponse mondiale doit ĂȘtre organisĂ©e par une coalition de volontaires Aujourd’hui plus que jamais, une rĂ©ponse globale s’impose. Le G7 et les principales Ă©conomies du G20 semblent Ă  la dĂ©rive sous leur direction actuelle. Bien qu’ils aient promis d’accorder une attention particuliĂšre aux pays les plus pauvres et aux rĂ©fugiĂ©s, leur rĂ©cente rĂ©union virtuelle a Ă©tĂ© trop tardive et n’a pas dĂ©bouchĂ© sur des rĂ©sultats notables. Mais cela ne doit pas empĂȘcher les autres acteurs de tout faire pour attĂ©nuer l’impact de Covid-19. En partenariat avec les pays du G20, une coalition crĂ©ative de pays volontaires devrait prendre des mesures urgentes pour rĂ©tablir la confiance non seulement dans les marchĂ©s mais aussi dans les institutions mondiales. L’Union europĂ©enne, la Chine et d’autres nations devront monter en puissance et diriger un effort mondial, en entraĂźnant les États-Unis dans une rĂ©ponse mondiale qui comprendra l’accĂ©lĂ©ration des essais de vaccins et la garantie d’une distribution gratuite une fois qu’un vaccin et des antiviraux auront Ă©tĂ© trouvĂ©s. Les gouvernements du monde entier devront Ă©galement prendre des mesures draconiennes pour investir massivement dans la santĂ©, l’assainissement et la mise en place d’un revenu de base. HĂŽpital de campagne temporaire destinĂ© Ă  l’isolement des patients atteints du Covid-19 Ă  Shoreline, État de Washington, États-Unis. EFE-EPA Nous finirons par surmonter cette crise. Mais trop de gens seront morts, l’économie aura Ă©tĂ© gravement touchĂ©e et la menace de pandĂ©mie subsistera. La prioritĂ© doit donc ĂȘtre non seulement la reprise, mais aussi la mise en place d’un mĂ©canisme multilatĂ©ral solide visant Ă  garantir qu’une pandĂ©mie similaire, voire pire, ne se reproduise jamais. Aucun mur, aussi haut qu’il soit, ne suffira Ă  empĂȘcher la prochaine pandĂ©mie, ni d’ailleurs aucune des autres grandes menaces qui pĂšsent sur notre avenir. Mais ce que ces hauts murs empĂȘcheront, c’est la circulation des technologies, des personnes, des finances et surtout des idĂ©es et de la volontĂ© de coopĂ©ration collective dont nous avons besoin pour faire face aux pandĂ©mies, au changement climatique, Ă  la rĂ©sistance aux antibiotiques, au terrorisme et aux autres menaces mondiales. Le monde avant et aprĂšs le coronavirus ne peut pas ĂȘtre le mĂȘme. Nous devons Ă©viter les erreurs commises au cours du XXe siĂšcle et au dĂ©but du XXIe siĂšcle en entreprenant des rĂ©formes fondamentales pour faire en sorte que nous ne soyons plus jamais confrontĂ©s Ă  la menace de pandĂ©mies. Si nous pouvons travailler ensemble au sein de nos pays respectifs, pour donner la prioritĂ© aux besoins de tous nos citoyens, et au niveau international pour surmonter les clivages qui ont contribuĂ© Ă  l’intensification des menaces de pandĂ©mie, alors un nouvel ordre mondial pourrait ĂȘtre forgĂ© Ă  partir du terrible feu de cette pandĂ©mie. En apprenant Ă  coopĂ©rer, nous aurions non seulement appris Ă  arrĂȘter la prochaine pandĂ©mie, mais aussi Ă  faire face au changement climatique et Ă  d’autres menaces fondamentales. Le moment est venu de commencer Ă  construire les ponts nĂ©cessaires, dans nos pays et partout dans le monde.
AvecSophie Pochic Sociologue, chargée de recherche au CNRS, Laurence Cohen, responsable nationale au PCF des droits des femmes-féminisme et sénatrice et Rachel Silvera, économiste et auteure.
Rappelez-vous cette cĂ©lĂšbre sĂ©rie tĂ©lĂ©visĂ©e de notre enfance dans les annĂ©es 80 Arnold & sommes retombĂ©s par hasard sur les paroles de la chanson qui sont fort belles et appropriĂ©es dans notre aventure de futurs parents. Nous les partageons avec vous... ainsi que la fameuse rĂ©plique d'Arnold "Mais qu'est ce que tu me racontes lĂ  ?"Personne dans le mondeNe marche du mĂȘme pasEt mĂȘme si la Terre est rondeOn ne se rencontre pasLes apparences et les prĂ©fĂ©rencesOnt trop d'importanceAcceptons les diffĂ©rencesC'est vrai, faut de tout tu saisFaut de tout c'est vraiFaut de tout pour faire un mondePersonne dans la vie ne choisit sa couleurL'important c'est d'Ă©couter son coeurSi celui du copain est diffĂ©rentTrĂšs bien, c'est le sienTu as le tien et j'ai le mien !Alors donnons-nous la mainPersonne dans le mondeNe marche du mĂȘme pasEt mĂȘme si la Terre est rondeOn ne se rencontre pasLes apparences et les prĂ©fĂ©rencesOnt trop d'importanceAcceptons les diffĂ©rencesC'est vrai, faut de tout tu saisFaut de tout c'est vraiFaut de tout pour faire un mondeCe qui compte dans la vie c'est le bonheurChacun de nous le trouve Ă  son heureTu veux le partagerAlors c'est gagnĂ©N'attends pas demainDĂ©cide-toi mon vieuxOn pourra tous ĂȘtre heureuxPersonne dans le mondeNe marche du mĂȘme pasEt mĂȘme si la Terre est rondeOn ne se rencontre pasLes apparences et les prĂ©fĂ©rencesOnt trop d'importanceAcceptons les diffĂ©rencesC'est vrai, faut de tout tu saisFaut de tout c'est vraiFaut de tout pour faire un mondeFaut de tout tu saisFaut de tout c'est vraiOui c'est vrai tu saisFaut de tout pour faire un monde !Tu sais frĂšre, tu saisFaut de tout pour faire un monde !.
Lecas Kodak : mĂȘme les leaders se doivent d’étudier continuellement leur marchĂ©. Depuis sa crĂ©ation en 1880 jusque dans les annĂ©es 1990, Kodak a rĂ©gnĂ© sur le monde de la photo. Mais Tu as l’impression que le monde tourne un peu vite pour toi ? Je te rassure, Queen Camille a mis deux heures Ă  Ă©crire cet article, c’est une personne lente au quotidien, et elle le vit trĂšs bien. Le 16 avril 2019 Avant de commencer Ă  Ă©crire cet article, j’ai bu un cafĂ©, je me suis installĂ©e sur un canapĂ©, j’ai mis des coussins dans mon dos, un plaid sur mes genoux, j’ai ouvert 15 onglets sur la lenteur puis
 il a fallu se lancer. Depuis toujours, je suis lente. Je ne sais pas pourquoi, mais j’ai appris Ă  aimer ça. La lenteur, un frein Ă  ma vie Je ne vais pas vous faire croire qu’ĂȘtre mou du genou soit un avantage incontestable au quotidien. Ma lenteur m’a souvent portĂ© prĂ©judice dans un monde oĂč tout doit aller trĂšs vite. Mon premier souvenir de lenteur remonte Ă  mes 7-8 ans, quand je faisais de l’équitation. Mon pĂšre m’accompagnait au club au fin fond de la montagne ardĂ©choise et il m’attendait jusqu’à la fin du cours pour ne pas se taper un double aller-retour dans les virages gerbants du trajet. Au moment de panser le poney et de lui curer les sabots, je le revois s’exciter et me prendre le cure-pied des mains pour le faire Ă  ma place, sinon on est lĂ  jusqu’à demain ». À l’école, j’étais bonne Ă©lĂšve mais je me rappelle avoir dit trĂšs souvent Ă  mes parents que je n’avais pas eu le temps de finir un contrĂŽle. Entre chacun de ces examens stressants, je passais mon temps libre Ă  rĂ©viser
 Ă  mon rythme. À lire aussi Le stress des examens comment l’apprĂ©hender et l’éviter ? Jusqu’à la fin de mes Ă©tudes supĂ©rieures, j’ai enviĂ© ces gens qui enregistraient les infos en lisant deux fois leurs fiches je passais des journĂ©es Ă  les apprendre par cƓur et qui avaient le luxe de se relire Ă  la fin d’une Ă©preuve Ă©crite. Dans le domaine scolaire et professionnel, j’ai toujours Ă©tĂ© victime de mon perfectionnisme. Je suis loin de considĂ©rer cet aspect de ma personnalitĂ©/de mon fonctionnement rayer la mention inutile comme un atout
 Car s’il est chouette de vouloir faire les choses bien, c’est autre chose de pinailler sans fin sur des dĂ©tails qui ralentissent l’accomplissement de la tĂąche globale ! Il y a bien certainement une histoire de confiance en soi lĂ -dessous, car j’ai compris avec les annĂ©es que le perfectionnisme n’est qu’une façade sophistiquĂ©e du doute, et qu’il peut se muer en procrastination. Bien sĂ»r, cela prĂ©sente l’avantage d’avoir de hauts standards et de ne pas se reposer sur ses lauriers en recherchant la performance. Mais cela devient un vĂ©ritable handicap si on ne me laisse pas le temps nĂ©cessaire pour ce faire. Me dĂ©pĂȘcher, la ligne droite vers l’échec À moins de possĂ©der un haut niveau de maĂźtrise dans une discipline, tout le monde s’accorde sur le fait qu’il est difficile de faire les choses vite et bien. Pour moi, c’est tout bonnement impossible. Me dĂ©pĂȘcher, c’est le meilleur moyen que je connaisse pour paniquer, prendre des dĂ©cisions insensĂ©es sur un coup de tĂȘte, oublier la moitiĂ© des trucs Ă  faire et semer quelques bourdes au passage. Je ne voudrais pas passer pour une artiste imbue de sa propre mollesse mais je ne peux pas travailler correctement sous pression, c’est un fait. D’ailleurs, ma lenteur n’est pas synonyme d’inefficacitĂ© ! J’ai eu une belle scolaritĂ©, je n’ai Ă©tĂ© virĂ©e d’aucun boulot, je me suis mĂȘme Ă©panouie comme une petite fleur dans le jus dans la restauration. Être lente ne m’épargne pas d’ĂȘtre stressĂ©e, bien au contraire. Loin de me mettre un coup de fouet qui me ferait accĂ©lĂ©rer, la pression me freine d’autant plus. Mon systĂšme s’éteint, mes pensĂ©es se brouillent, chaque geste est un effort. C’est comme un rĂ©flexe de survie au stress pour compenser, je ralentis encore plus, parfois jusqu’à la paralysie. J’ai besoin de temps pour rĂ©flĂ©chir, mettre en ordre mes idĂ©es, planifier mon passage Ă  l’action. C’est non nĂ©gociable, incompressible, et j’ai dĂ» m’adapter Ă  cet Ă©tat de fait en apprenant Ă  anticiper. Je sais que je ne suis jamais satisfaite d’un premier jet. J’ai besoin de laisser le truc reposer, d’y repenser, d’y revenir. Il m’arrive de culpabiliser parce que je ne vais pas assez vite ». Dans ces cas-lĂ , je me souviens de cette belle phrase de Lao-Tseu La nature fait les choses sans se presser, et pourtant tout est accompli. » VoilĂ . Je suis lente, et le monde va devoir s’y faire. Le seul cas dans lequel je peux Ă©ventuellement accepter de me dĂ©pĂȘcher. La lenteur, un confort indispensable Par contre, je suis la personne qui marche le plus vite dans le mĂ©tro de TOUT le pays. Je ne supporte pas de perdre mon temps dans ces sous-terrains pestilentiels et je maudis intĂ©rieurement les gens lents qui flĂąnent dans cet enfer et m’obligent Ă  dĂ©vier de ma trajectoire. C’est le seul contexte dans lequel je trace tout le monde. Mais le reste du temps, je n’aime pas me dĂ©pĂȘcher, et puis c’est tout. Mes collĂšgues savent que si elles me proposent de descendre prendre une pause, je vais trĂšs certainement prendre quelques minutes pour finir ce que je fais, pisser un coup, chercher mon manteau, trouver mes cigarettes
 Et qu’il vaut donc mieux commencer sans moi si on est pressĂ©e ! Quand j’étais au collĂšge et que mon bus partait Ă  7h12, je me levais Ă  5h30 pour avoir tout le temps dont j’avais besoin le matin. Une demi-heure dans la salle de bain, une demi-heure pour prĂ©parer et avaler mon petit-dĂšj devant Bob l’Éponge, une demi-heure pour rassembler mes affaires et ĂȘtre prĂȘte Ă  partir sans suer la moindre goutte de stress. À lire aussi Comment et pourquoi faire durer le plaisir au lit ? Ma lenteur, c’est mon confort et je n’ai pas trĂšs envie de le sacrifier sur l’autel de la performance. Qui a dĂ©cidĂ© que tout devait allait vite, trĂšs vite, plus vite si ce n’est un perfide capitaliste avide de profit ? Non, je m’excuse, mais ça n’est pas ma philosophie. Il y a peu, une amie en recherche d’emploi me lisait cette absurde annonce qui visait un candidat enthousiaste Ă  l’idĂ©e de gĂ©rer beaucoup de pression ». Mais qui a vraiment envie de vivre pressĂ© comme un citron ? Qu’avons-nous Ă  y gagner collectivement ? Au bout du compte, le temps n’est qu’une succession d’instants prĂ©sents. les journĂ©es font toujours 24h et Ă  la fin, on meurt. Être lente, pour rester saine d’esprit Il m’arrive mĂȘme d’entretenir consciemment ma lenteur, histoire de rester saine d’esprit dans ce monde de fous. En premier lieu, j’ai appris Ă  ĂȘtre patiente avec moi-mĂȘme, Ă  ne pas me flageller quand je ne vais pas aussi vite que je le voudrais. Cela m’a enseignĂ© au passage l’art de ne pas m’irriter quand ce sont les choses extĂ©rieures qui n’avancent pas Ă  la vitesse souhaitĂ©e. Ma lenteur m’aide Ă  ĂȘtre calme, et Ă  le rester. Car, mis Ă  part la vĂ©locitĂ© avec laquelle j’effectue telle ou telle action qui ne fait pas une grande diffĂ©rence Ă  l’échelle de l’Univers, je reste impuissante Ă  maĂźtriser la plupart du dĂ©cor de mon existence. Une grande partie de ce qui fait ma vie est constituĂ©e de facteurs extĂ©rieurs sur lesquels je n’ai aucune prise. Pour ne pas en venir aux mains quand le mĂ©tro dĂ©cide de s’arrĂȘter 15 min sans aucune raison alors que je suis en retard, il m’a fallu apprendre Ă  attendre, Ă  ralentir. À lire aussi Un rapport sexuel durant 20 min, c’est trop ou trop peu ? Ainsi, la patience est une vertu que je tiens en haute estime et qui implique du lĂącher-prise sur les choses qu’on ne peut contrĂŽler. Être lente offre un avantage incontestable celui d’ĂȘtre ancrĂ©e dans le moment prĂ©sent. Aujourd’hui, tout le monde prend conscience que ralentir n’est pas du luxe dans une sociĂ©tĂ© qui s’est peut-ĂȘtre un chouĂŻa emballĂ©e en chemin. On produit vite grĂące aux machines, on se dĂ©place vite grĂące aux transports, on s’échange des infos vite grĂące Ă  l’Internet
 Mais Ă  l’échelle humaine, rien n’a vraiment changĂ©. Mijoter un plat une heure prend toujours une heure, marcher un kilomĂštre correspond toujours Ă  marcher un kilomĂštre et savoir si cette personne est faite pour toi ne se dĂ©cide pas plus rapidement parce que tu captes la 4G. Je sais que les stressĂ©s du bulbe envient secrĂštement mon flegme, eux qui sont sans cesse en train de se prĂ©cipiter dans un futur qui arrivera bien assez tĂŽt ! En attendant, chacun son rythme. Les choses me prennent le temps qu’elles me prennent, et si vous me trouvez trop lente, c’est peut-ĂȘtre que vous allez trop vite. Et toi, est-ce que tu culpabilises d’ĂȘtre lente ou d’agir trop vite ? Comment as-tu fait la paix avec ton rythme ? À lire aussi Comment gĂ©rer un cerveau qui va trop vite ?
Ilssavent que pour marcher du mĂȘme pas que la sociĂ©tĂ© du Monde Nouveau, il faut du temps ; ils savent aussi que les plaisirs rĂ©clament du temps. Il s’ensuit un conflit dans leur cƓur, ils se
Non seulement l'obĂ©sitĂ© est un facteur de gravitĂ© majeur de la Covid-19, mais elle pourrait en plus crĂ©er une rĂ©sistance dans la rĂ©ponse au vaccin. De quoi interroger sur la stratĂ©gie vaccinale, qui prĂ©conise de viser prioritairement les personnes Ă  vous intĂ©ressera aussi [EN VIDÉO] L'immunitĂ© collective est-elle la solution contre la Covid ? Un groupe de scientifiques publie une tribune dans The Lancet, soulignant la dangerositĂ© de la stratĂ©gie d’immunitĂ© collective, qui consiste Ă  laisser s’infecter naturellement une part de la population moins vulnĂ©rable. L'obĂ©sitĂ© est un facteur de gravitĂ© dĂ©sormais bien connu dans la Covid-19. Une Ă©tude menĂ©e par les Ă©quipes du CHU de Lille montre notamment que plus de 47 % des patients infectĂ©s entrant en rĂ©animation sont en situation d'obĂ©sitĂ©, et qu'une obĂ©sitĂ© sĂ©vĂšre indice de masse corporelle supĂ©rieur Ă  35 augmente significativement le risque d'ĂȘtre placĂ© sous respiration mĂ©canique invasive, indĂ©pendamment de l'Ăąge, de l'hypertension artĂ©rielle et du diabĂšte. Une autre large Ă©tude rĂ©alisĂ©e dans la rĂ©gion de New York indique que l'obĂ©sitĂ© multiplie par 2,7 le risque d'hospitalisation en raison de la Covid-19 et jusqu'Ă  6,2 pour un IMC supĂ©rieur Ă  40. Face Ă  ce constat sans appel, il apparaĂźt donc logique de placer les personnes obĂšses sur la liste prioritaire des personnes Ă  vacciner dĂšs qu'un vaccin sera personnes obĂšses produisent une moindre rĂ©ponse immunitaireSauf que malheureusement, le vaccin contre la Covid-19 risque justement d'ĂȘtre inefficace chez les personnes obĂšses. Plusieurs facteurs contribuent Ă  cet Ă©tat de fait. L'obĂ©sitĂ© peut perturber les rĂ©ponses immunitaires, ce qui rend les patients obĂšses plus vulnĂ©rables aux infections en gĂ©nĂ©ral, qu'elles soient bactĂ©riennes, ou virales. Selon une Ă©tude de 2017, les adultes obĂšses ont deux fois plus de chance d'attraper quand mĂȘme la grippe quand ils sont vaccinĂ©s que les personnes avec un poids normal. La production d'anticorps reste pourtant identique, mais les lymphocytes T, qui activent la destruction des virus, sont affectĂ©s. Nous avons constatĂ© que les cellules T CD4+ et CD8+ d'adultes obĂšses et en surpoids sont moins efficaces et fonctionnelles que celles d'adultes de poids sain », Ă©crivent les adipeux et microbioteOn sait Ă©galement qu'il existe des interactions complexes entre le tissu adipeux et le systĂšme immunitaire, ainsi qu'entre les perturbations mĂ©taboliques et l'inflammation. L'inhibition de l'activitĂ© enzymatique de la DPP4, une protĂ©ine transmembranaire du tissu adipeux, supprime par exemple la prolifĂ©ration des cellules T et la sĂ©crĂ©tion de cytokines pro-inflammatoires, telles que les interleukines. L'obĂ©sitĂ© est par ailleurs liĂ©e Ă  une altĂ©ration du microbiote intestinal, nasal et pulmonaire. Or, le microbiote exerce une grande influence sur le systĂšme immunitaire. En 2009, des chercheurs ont ainsi montrĂ© que la prise d'antibiotiques, qui dĂ©truisent les bactĂ©ries intestinales, entraĂźne une altĂ©ration significative de la rĂ©ponse au vaccin contre la grippe H1N1 ».Vacciner les personnes obĂšses contre la Covid, est-ce inutile ?D'autres Ă©tudes ont dĂ©jĂ  montrĂ© une moindre efficacitĂ© du vaccin contre la grippe, l'hĂ©patite B ou la rage chez les personnes obĂšses. Bien que les donnĂ©es soient encore absentes concernant le SARS-CoV-2, il est probable que la tendance soit la mĂȘme. Alors que faire ? Une des possibilitĂ©s serait de compenser la moindre efficacitĂ© par une dose plus forte de vaccin. Il serait par exemple possible d'administrer aux personnes obĂšses trois injections au lieu de deux, ou avec des doses plus Ă©levĂ©es », suggĂšre Donna Ryan, spĂ©cialiste de l'obĂ©sitĂ© au Pennington Biomedical Research Center en Louisiane États-Unis. La stratĂ©gie vaccinale, qui prĂ©conise de vacciner en prioritĂ© les personnes Ă  risque, n'est peut-ĂȘtre pas non plus si pertinente que ça. Paradoxalement, il serait peut-ĂȘtre plus avantageux de vacciner d'abord les enfants, dont le systĂšme immunitaire rĂ©pond mieux aux vaccins », explique ainsi Alberto Giubilini, chercheur en bioĂ©thique Ă  l'universitĂ© d'Oxford. On pourrait aussi penser Ă  vacciner l'entourage des personnes obĂšses, afin qu'elles ne puissent pas leur transmettre la par ce que vous venez de lire ?
rtlW.